محمّد بن یحیی [١]،عن سلمه بن الخطّاب،عن إبراهیم بن عقبه،عن صالح بن [علی بن] [٢] عطیّه،عن رجل ذکره [٣] قال: مرّ أبو عبد اللّه-علیه السّلام-بناس من الأنصار و هم یحرثون،فقال لهم:احرثوا،فإنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال:ینبت اللّه بالرّیح،کما ینبت بالمطر.

قال:فحرثوا فجادت [٤] زروعهم.

علیّ بن محمّد [٥]،رفعه قال:قال-علیه السّلام-: إذا غرست غرسا أو نبتا فاقرأ علی کلّ عود أو حبّه:سبحان الباعث الوارث.فإنّه لا یکاد یخطئ-إن شاء اللّه-. و فی مجمع البیان [٦]:و روی عن النّبی-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: لا یقولنّ أحدکم:زرعت،و لیقل حرثت.

لَوْ نَشٰاءُ لَجَعَلْنٰاهُ حُطٰاماً

:هشیما.

فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ

(٦٥):تعجّبون.أو تندمون علی اجتهادکم فیه،أو علی ما أصبتم بذلک [٧]،لأجله من المعاصی فتتحدّثون فیه.

و«التّفکّه»التّنقّل بصنوف الفاکهه،قد استعیر للتّنقّل بالحدیث.

و قرئ [٨]:«فظلتم»بالکسر،و«فظللتم»علی الأصل.

إِنّٰا لَمُغْرَمُونَ

(٦٦):علی تقدیر القول أی قائلین:إنّا لملزمون غرامه ما أنفقنا.أو مهلکون لهلاک رزقنا،من الغرام.

و قرأ [٩] أبو بکر:«أ إنّا»علی الاستفهام.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

(٦٧):قوم محرومون،حرمنا رزقنا [١٠] أو[محدودون لا مجدودون] [١١].

[١] نفس المصدر و الموضع،ح ١.

[٢] من المصدر و جامع الرواه ٤٠٨/١.

[٣] فی المصدر زیاده:عن أبی عبد اللّه-علیه السلام-.

[٤] ق،ش،م،ت:فجاءت.

[٥] الکافی ٢٦٣/٥،ح ٥.

[٦] المجمع ٢٢٣/٥.

[٧] من النسخ غیر ق.

٨- ٨ و ٩) أنوار التنزیل ٤٤٩/٢.

[٩] من ت،ی،ر.

[١٠] من ن،ت،ی،ر.و الأوّل بالحاء المهمله،یعنی:الممنوع من الحظّ.و الثانی بالجیم، بمعنی المحظوظ.

١١-