تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٥٠ - سوره المجادله
[و
بإسناده [١] إلی الفضیل قال:
قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-: أُولٰئِکَ کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمٰانَ هل لهم فیما کتب فی قلوبهم صنع؟ قال:لا.
علیّ بن إبراهیم [٢]،عن محمّد بن عیسی عن عبید،عن یونس،عن جمیل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:
قلت: وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ؟ قال:هو الإیمان.] [٣]و
بإسناده [٤] إلی أبان بن تغلب،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال: ما من مؤمن إلاّ و لقلبه أذنان فی جوفه:أذن ینفث فیها الوسواس الخنّاس،و أذن ینفث فیها الملک.فیؤیّد اللّه المؤمن بالملک،و ذلک،قوله-تعالی-: وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ . و بإسناده [٥] إلی محمّد بن سنان:عن أبی خدیجه [٦] قال: دخلت علی أبی الحسن -علیه السّلام-فقال لی:إنّ اللّه-تبارک و تعالی-أیّد المؤمن بروح منه تحضره فی کلّ وقت یحسن فیه و یتّقی،و تغیب عنه فی کلّ وقت یذنب فیه و یعتدی،فهی معه تهتزّ سرورا عند إحسانه،و تسیخ فی الثّری عند إساءته.فتعاهدوا،عباد اللّه،نعمه بإصلاحکم أنفسکم،تزدادوا یقینا،و تربحوا نفیسا ثمینا.رحم اللّه امرءا همّ بخیر فعمله،أو همّ بشر فارتدع عنه.
ثمّ قال:نحن نؤیّد بالرّوح،بالطاعه للّه و العمل له.
محمّد بن یحیی [٧]،عن أحمد بن محمّد،عن ابن فضّال،عن ابن بکیر قال: قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-فی قول رسول اللّه:إذا زنی الرجل،فارقه روح الإیمان.
قال:هو قوله: وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ذلک الّذی یفارقه.
علیّ بن إبراهیم [٨]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس عن داود قال: سألت أبا
[١] نفس المصدر ١٥/٢،ح ٢.
[٢] نفس المصدر ١٥/٢،ح ٥.
[٣] لا یوجد فی ق،ش.
[٤] نفس المصدر ٢٦٧/٢،ح ٣.
[٥] نفس المصدر ٢٦٨/٢،ح ١.
[٦] کذا فی المصدر.و فی ق:أبی حذیفه.و فی غیرها:أبی خدیجه.
[٧] نفس المصدر ٢٨٠/٢،ح ١١.
[٨] نفس المصدر ٢٨٤/٢،ح ١٧.