:تمثیل لإحیاء القلوب القاسیه بالذّکر و التّلاوه بإحیاء الأموات [١]،ترغیبا فی الخشوع و زجرا عن القساوه. و فی کمال الدّین و تمام النّعمه [٢]،بإسناده إلی سلام بن المستنیر:عن أبی جعفر -علیه السّلام- فی قوله-تعالی-: اِعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ (الآیه)قال:یحیها اللّه بالقائم،بعد موتها،یعنی:بموتها کفر أهلها،و الکافر میّت. و بإسناده [٣] إلی[عبد الرحمن بن] [٤] سلیط قال:قال الحسین بن علیّ-علیهما السّلام-: منّا اثنا عشر مهدیّا،أوّلهم أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.و آخر التّاسع من ولدی،و هم القائم بالحقّ،یحیی اللّه به الأرض بعد موتها،و یظهر به الدّین [٥]الحقّ[علی الدین کلّه] [٦] و لو کره المشرکون.(الحدیث) و

فی روضه الکافی [٧]،بإسناده إلی محمّد الحلبیّ ،أنّه سأل أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قوله-تعالی-: اِعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ (الآیه).

قال:العدل بعد الجور. و فی شرح الآیات الباهره [٨]:روی محمّد بن العبّاس،عن حمید بن زیاد،عن الحسن بن محمّد بن سماعه،[عن أحمد بن الحسن المیثمی] [٩] عن الحسن بن محبوب،عن أبی جعفر الأحول،عن سلام بن المستنیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله-تعالی-:

اِعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ

(الآیه)،یعنی بموتها:کفر أهلها،و الکافر میّت،فیحیها اللّه بالقائم -علیه السّلام-،فیعدل فیها فتحیی الأرض و یحیی أهلها بعد موتهم.

قَدْ بَیَّنّٰا لَکُمُ الْآیٰاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ

(١٧):لکی یکمل عقلکم.

إِنَّ الْمُصَّدِّقِینَ وَ الْمُصَّدِّقٰاتِ

:إنّ المتصدّقین و المتصدّقات،و قد قرئ بهما.

و قرأ [١٠] ابن کثیر و أبو بکر،بتخفیف الصّاد،أی:الّذین صدقوا اللّه و رسوله.

[١] لیس فی ن،ق:الأموات.

[٢] کمال الدین ٦٦٨/٢،ح ١٣.

[٣] کمال الدین ٣١٧/١،ح ٣.

[٤] من المصدر.

[٥] المصدر:دین.

[٦] لیس فی ق.

[٧] الکافی ٢٦٧/٨،ح ٣٩٠.

[٨] تأویل الآیات ٦٦٣/٢،ح ١٥.

[٩] من المصدر مع المعقوفتین.

[١٠] أنوار التنزیل ٤٥٥/٢.