منه [١]،فقدم ذات جمعه و کان قبل أن یسلم و رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یخطب علی المنبر فخرج النّاس[من المسجد] [٢]،فلم یبق فی المسجد إلاّ اثنا عشر.

فقال النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-:لولا هؤلاء،لسومت لهم الحجاره من السّماء.

و أنزل اللّٰه الآیه فی سوره الجمعه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قوله: وَ إِذٰا رَأَوْا تِجٰارَهً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَیْهٰا قال:

کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یصلّی بالنّاس یوم الجمعه و دخلت میره،و بین یدیه قوم یضربون بالدّفوف و الملاهی،فترک النّاس الصّلاه و مرّوا ینظرون إلیهم،فأنزل اللّٰه الآیه: وَ إِذٰا رَأَوْا تِجٰارَهً (الآیه).

أخبرنا أحمد بن إدریس [٤]،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد [٥]،عن الحسین بن سعید، عن صفوان،عن ابن مسکان،عن أبی بصیر، أنّه سئل عن الجمعه کیف یخطب الإمام؟ قال:یخطب قائما،فإنّ اللّٰه یقول: وَ تَرَکُوکَ قٰائِماً . و عنه [٦]،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن أبی أیّوب،عن ابن أبی یعفور،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: نزلت: وَ إِذٰا رَأَوْا تِجٰارَهً أَوْ لَهْواً [٧] انصرفوا إلیها وَ تَرَکُوکَ قٰائِماً قُلْ مٰا عِنْدَ اللّٰهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَ مِنَ التِّجٰارَهِ ،یعنی:للّذین اتّقوا وَ اللّٰهُ خَیْرُ الرّٰازِقِینَ .

و فی مجمع البیان [٨]: اِنْفَضُّوا ،أی:تفرّقوا. و روی [٩]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-أنّه قال: انصرفوا إلیها و ترکوک قائما تخطب علی المنبر.

قال جابر بن سمره [١٠]،ما رأیت رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یخطب إلاّ و هو قائم،فمن حدّثک أنّه خطب و هو جالس فکذّبه.

[١] کذا فی المصدر.و فی ن،ت،ی،ر: فیبتاعون منه.و فی غیرها:یبتاعون.

[٢] من المصدر.

[٣] تفسیر القمّی ٣٦٧/٢.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] المصدر:محمّد بن أحمد(أحمد بن محمّد- ط)

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] کذا فی المصدر.و فی ت،ی،ر،زیاده: انفضّوا.و فی سائر النسخ زیاده:انفضّوا إلیها.

٨- ٨ و ٩ و ١٠) المجمع ٢٨٩/٥. ٩- ١٠-