تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٥٤ - سوره الجمعه
الّذین لا یستجاب لهم.
قال:قلت:من هؤلاء[الثلاثه] [١]؟ قال:رجل تکون عنده المرأه فیدعو علیها،فلا یستجاب له،لأنّ عصمتها فی یده لو شاء أن یخلّی سبیلها[لخلی سبیلها] [٢].
و الرّجل یکون له الحقّ علی الرّجل فلا یشهد علیه،فیجحده حقّه،فیدعو علیه فلا یستجاب له،لأنّه ترک ما أمر به.
و الرّجل یکون عنده الشّیء فیجلس فی بیته فلا ینتشر و لا یطلب و لا یلتمس حتّی یأکله،ثمّ یدعو فلا یستجاب له. و روی [٣] عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-أنّه قال: الصّلاه یوم الجمعه،و الانتشار یوم السّبت. و فی محاسن البرقیّ [٤]:عنه،عن عثمان [٥] بن عیسی،عن عبد اللّٰه بن سنان و أبی أیّوب الخزّاز قالا: سألنا أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: فَإِذٰا قُضِیَتِ (الآیه).
قال:الصّلاه یوم الجمعه،و الانتشار یوم السّبت.
و قال:السّبت لنا،و الأحد لبنی أمیّه. و فی عیون الأخبار [٦]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من الأخبار المجموعه،و بإسناده:عن جعفر بن محمّد قال: السّبت لنا،و الأحد لشیعتنا،و الإثنین لبنی أمیّه،و الثّلاثاء لشیعتهم،و الأربعاء لبنی العبّاس،و الخمیس لشیعتهم،و الجمعه لسائر النّاس جمیعا،و لیس فیه سفر،قال اللّٰه: فَإِذٰا قُضِیَتِ «الآیه»،یعنی:یوم السّبت. و فی الکافی [٧]:الحسین بن محمّد،عن عبد اللّٰه بن عامر،عن علیّ بن مهزیار،عن جعفر بن محمّد الهاشمی،عن أبی حفص [٨] العطّار شیخ من أهل المدینه،قال:سمعت أبا
١- ١ و ٢) -من المصدر.
[٢] نفس المصدر٢٨٩/.
[٣] المحاسن٣٤٦/،ح ٨.
[٤] ق:حمّاد.
[٥] العیون ٤٢/٢،ح ١٤٦.
[٦] الکافی ٣٠٩/٣،ح ٤.
[٧] ق،ش،م:أبی جعفر.
٨-