اسمعن،یا هؤلاء،أبایعکنّ علی أن لا تشرکن باللّه شیئا،و لا تسرقن،و لا تزنین،و لا تقتلن أولادکنّ،و لا تأتین ببهتان تفترینه من بین أیدیکنّ و أرجلکنّ،و لا تعصین بعولتکنّ فی معروف،أقررتنّ؟ قلن:نعم.فأخرج یده من التّور.

ثمّ قال لهنّ:اغمسن أیدیکنّ.ففعلن،و کانت ید رسول اللّه الطّاهره أطیب من أن یمسّ بها کفّ أنثی لیس له بمحرم.

عدّه من أصحابنا [٢]،عن أحمد بن محمّد،عن عثمان بن عیسی،عن أبی أیّوب الخزّاز،عن رجل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ لاٰ یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوفٍ قال:المعروف ألاّ یشقّقن جیبا،و لا یلطمن خدّا،و لا یدعون ویلا،و لا یتخلّفن عند قبر،و لا یسوّدن ثوبا،و لا ینشرن شعرا.

محمّد بن یحیی [٣]،عن سلمه [٤] بن الخطّاب،عن سلیمان بن سماعه الخزاعیّ،عن علیّ بن إسماعیل،عن عمرو بن أبی المقدام قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول:

أ تدرون ما قوله-تعالی-: وَ لاٰ یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوفٍ ؟ قلت:لا.

قال:إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال لفاطمه-علیها السّلام-:إذا أنا متّ فلا تخمشی علیّ وجها،و لا ترخی علیّ شعرا،و لا تنادی بالویل،و لا تقیمی علیّ نائحه.

قال:ثمّ قال:هذا المعروف الّذی قال اللّه-عزّ و جلّ-.

[١] لیس فی ن،ت،م،ی،ر.و فی ق، ش:بن ام.و ما أثبتنا فی المتن موافق المصدر. و التور:إناء یشرب فیه.و برام:موضع.

[٢] نفس المصدر٥٢٦/-٥٢٧،ح ٣.

[٣] نفس المصدر٥٢٧/،ح ٤.

[٤] ق،ش:مسلمه.