تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٠ - سوره الممتحنه

.

وَ سْئَلُوا مٰا أَنْفَقْتُمْ

:من مهور نسائکم اللاّحقات بالکفّار.

وَ لْیَسْئَلُوا مٰا أَنْفَقُوا

:من مهور أزواجهم المهاجرات.

ذٰلِکُمْ حُکْمُ اللّٰهِ

،یعنی:جمیع ما ذکر من الآیه.

یَحْکُمُ بَیْنَکُمْ

:استئناف.أو حال من الحکم،علی حذف الضّمیر.أو جعل الحکم حاکما علی المبالغه.

وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ

(١٠):یشرّع ما تقتضیه حکمته.

وَ إِنْ فٰاتَکُمْ

:و إن سبقکم و انفلت منکم.

شَیْءٌ مِنْ أَزْوٰاجِکُمْ

:[أحد من أزواجکم] [١] و قد قرئ [٢] به.

و إیقاع«شیء»موقعه للتّحقیر و المبالغه فی التّعمیم.أو شیء من مهورهنّ إِلَی الْکُفّٰارِ فَعٰاقَبْتُمْ .

قیل [٣]:أی:فجاءت عقبتکم،أی:نوبتکم من أداء المهر.شبّه الحکم بأداء هؤلاء مهور نساء أولئک تاره،و أداء أولئک مهور[نساء] [٤] هؤلاء أخری بأمر یتعاقبون فیه، کما یتعاقب فی الرّکوب و غیره.

فَآتُوا الَّذِینَ ذَهَبَتْ أَزْوٰاجُهُمْ مِثْلَ مٰا أَنْفَقُوا

:من مهر المهاجره،و لا تؤتوه زوجها الکافر.

روی [٥]:أنّه لمّا نزلت الآیه المتقدّمه أبی المشرکون أن یؤدّوا مهر الکوافر، فنزلت.

و قیل [٦]:معناه:إن فاتکم فأصبتم من الکفّار عقبی،و هی الغنیمه،فآتوا بدل الفائت عن الغنیمه.

وَ اتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِی أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ

(١١):فإنّ الإیمان به ممّا یقتضی التّقوی منه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:و قال علیّ بن إبراهیم فی قوله: وَ سْئَلُوا مٰا أَنْفَقْتُمْ ،یعنی:إذا لحقت امرأه من المسلمین بالکفّار فعلی الکافر أن یردّ علی المسلم

[١] لیس فی ق.

[٢] أنوار التنزیل ٤٧٢/٢.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] من المصدر.

[٦] تفسیر القمّی ٣٦٣/٢.