عن أبی امامه [١]،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال: من قرأ خواتیم الحشر من لیل أو نهار،فقبض فی ذلک الیوم أو اللّیله،فقد أوجبت له الجنّه. و فی کتاب طبّ الأئمّه [٢]:بإسناده إلی میسر [٣]:عن أبی عبد اللّه الصّادق-علیه السّلام-قال: إنّ هذه الآیه لکلّ ورم فی الجسد یخاف الرّجل أن یؤول إلی شیء،فإذا قرأتها فاقرأها و أنت طاهر قد أعدت وضوءک لصلاه الفریضه،فعوّذ بها ورمک قبل الصّلاه و دبرها،و هی: لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ (إلی آخر السّوره)فإنّک إذا فعلت ذلک علی ما حدّ لک،سکن الورم. و بإسناده [٤] إلی عبد اللّه بن سنان:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: یا ابن سنان،لا بأس بالرّقیه و العوذه و النّشره [٥] إذا کانت من القرآن.و من لم یشفه القرآن،فلا شفاه اللّه.و هل شیء أبلغ فی هذه الأشیاء من القرآن،ألیس اللّه یقول: لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ (الآیه)؟ و

بإسناده [٦] إلی جابر:عن أبی جعفر[محمّد بن علیّ الباقر] [٧]-علیه السّلام- أنّ رجلا شکا إلیه صمما.

فقال:امسح یدک علیه [٨] و اقرأ علیه [٩]: لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ (إلی آخر السّوره). و بإسناده [١٠] إلی جابر بن یزید الجعفیّ:عن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب-علیهم السّلام-قال: قال لی:یا جابر.

قلت:لبّیک،یا ابن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

قال:اقرأ علی کلّ ورم آخر سوره الحشر: لَوْ أَنْزَلْنٰا (إلی آخر السّوره)[و قل

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] طبّ الأئمّه١١٠/.

[٣] کذا فی نور الثقلین ٢٩٣/٥،ح ٧٩.و فی النسخ:«أبی میسر»مکان«بإسناده إلی میسر».

[٤] نفس المصدر٤٨/.

[٥] النشره رقیه یعالج بها المجنون أو المریض، سمّیت بذلک لأنّه ینشر بها عنه ما خامره من الدّاء،أی:یکشف و یزال.

[٦] نفس المصدر٢٣/.

[٧] من المصدر.

[٨] کذا فی المصدر.و فی ق،ش:إلیها و فی غیر هما:علیها.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:علیها.

[١٠] نفس المصدر٣٤/.