و لکنّ اللّه معنی یدلّ علیه بهذه الأسماء،و کلّها غیره. و بإسناده [١] إلی هشام بن الحکم، أنّه سأل أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن أسماء اللّه و اشتقاقها:اللّه ممّا هو مشتقّ؟ فقال:یا هشام،اللّه مشتقّ من آله،و أله یقتضی مألوها،و الاسم غیر المسمّی.

فمن عبد الاسم دون المعنی فقد کفر و لم یعبد شیئا،و من عبد الاسم و المعنی فقد أشرک و عبد اثنین،و من عبد المعنی دون الاسم فذاک التّوحید.

یُسَبِّحُ لَهُ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ

:لتنزّهه عن النّقائص کلّها.

وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

(٢٤):الجامع للکمالات بأسرها،فإنّها راجعه إلی الکمال فی القدره و العلم. و فی مجمع البیان [٢]:و عن أنس،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال: من قرأ:

لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ

(إلی آخرها)فمات من لیلته،مات شهیدا. و عن أنس [٣]،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال [٤]: [من قرأ آخر الحشر] [٥] غفر له ما تقدّم من ذنبه [٦] و ما تأخّر. و عن معقل بن یسار [٧]،أنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال: من حین یصبح ثلاث مرّات:أعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم،و قرأ ثلاث آیات من آخر الحشر،و کلّ اللّه به سبعین ألف ملک یصلّون علیه حتّی یمسی،فإن مات فی ذلک الیوم مات شهیدا.و من قاله حین یمسی،کان بتلک المنزله. و عن أبی هریره [٨] قال: سألت حبیبی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-عن اسم اللّه الأعظم.

فقال:علیک بآخر الحشر،و اکثر قراءتها.

فأعدت علیه فأعاد [٩] علیّ.

[١] نفس المصدر١١٤/،ح ٢.

٢- ٢ و ٣) -المجمع ٢٦٦/٥.

[٣] یوجد فی ی،المصدر.

[٤] لیس فی م،ش،ق.

[٥] ق،ش،م:ذنوبه.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فعاد.

٩-