روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٨٤ - ترجمه
منى غسل بايد كردن و از بول و غائط نبايد كردن و اين پليدتر است از آن؟رسول عليه السّلام-گفت:براى آنكه چون آدم-عليه السّلام-از درخت [١]بخورد آن در عروق و عصب او آب منى گشت.چون آدمى مجامعت كند اين آب از بن هر مويى از آن نزول كند خداى تعالى اين غسل بر او واجب كرد تا طهارت و كفّارت او [٢]باشد از معاصى و شكر آن باشد كه خداى تعالى از [٣]نعمت بر او كرده است به اصابت آن لذّت كه به او رسد [٤]عند انزال آن آب.
گفتند:راست گفتى اكنون خبر ده ما را از ثواب آنكس كه او غسل جنابت كند.گفت:مؤمن چون نيّت كند كه غسل جنابت كند خداى تعالى براى او در بهشت كوشكى بنا كند.
و هيچ بنده و پرستارى نباشد كه او قيام كند به غسل جنابت و الّا [٥]خداى تعالى با فرشتگان [٦]مباهات كند گويد:فرشتگان من به بنده و پرستار من نگرى [٧]كه به غسل جنابت قيام كرده است براى فرمان [٨]و از سر اعتقادش كه من خداوند اويم.
گواه باشيد كه من بيامرزيدم او را به هر موى كه بر اندام او است و بر سر او.هزار حسنتش [٩]بنوشتم و هزار سيّئتش [١٠]بستردم و هزار درجهيش [١١]به رفيع كردم [١٢].آن احبار چون اين بشنيدند گفتند:اشهد ان لا اله الّا اللّٰه و انّك رسولاللّٰه.
و انس مالك روايت كند كه:رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله-گفت:مبالغت كن در غسل جنابت كه:
تحت كلّ شعرة جنابة، كه در زير هر مويى جنابتى هست.
گفتم:يا رسولاللّٰه!چگونه مبالغت كنم؟گفت:
روّ اصول شعرك، سيراب بكن بنهاى موى را و ظاهر اندامت پاك كن،تا چون از غسلگاه بيرون آيى از گناه بيرون آمده باشى.
[١] .آج،لب،مر،لت+گندم.
[٢] .مر:آن.
[٣] .آج،لب،لت:آن،مر:اين.
[٤] .اساس و مت:رسند،با توجّه به وز و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٥] .مر:كه.
[٦] .لت:فرشتهها.
[٧] .تب،لت:نگريد،مر:نظر كنيد.
[٨] .مر،لت+من.
[٩] .مر،لت:حسنهاش.
[١٠] .مر،لت:سيئهاش.
[١١] .تب:درجتش،لب،لت:درجهاش،مر:درجاتش.
[١٢] .آج:ترفيع كردم،برفع كردم،مر:بلند كردم،لت:برداشتم.