روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٨٠ - ترجمه
فرمايد از او قبول كنى [١]و اگر رجم فرمايد [٢]از او قبول مكنى [٣].
آنگه بيامدند و خداوندان حادثه با ايشان بودند و به بنى قريظه فرود آمدند و اين حال بگفتند بنى قريظه گفتند و اللّٰه كه شما را آن فرمايد كه آن را كاره باشيد [٤]آنگه كعب اشرف و كعب اسد و شعبة بن عمرو و مالك بن الضيف و كنانة بن ابى الحقيق و شاس بن قيس و ابو نافع و يوسف و عازان و سلول بيامدند و گفتند يا محمّد ما را خبر ده تا مردى و زنى كه زنا كنند و ايشان محصن باشند حكم ايشان چه بود؟رسول -عليه السّلام-گفت به قضاء من راضى باشى آنچه من گويم؟گفتند آرى،جبرئيل آمد و رجم فرمود ايشان را،آن قوم را خوش نيامد و قبول نكردند رسول-عليه السّلام- گفت از من قبول نكنيد و در كتاب شما رجم است گفتند نيست جبرئيل -عليه السّلام-گفت بگو تا ابن صوريا را حاكم [٥]كنند ميان تو و ايشان و صفت او رسول را بگفت و رسول-عليه السّلام-او را نديده بود رسول-عليه السّلام-گفت ميان من و شما حاكم ابن صوريا باشد كه او عالمترين جهودان است به تورات.
گفتند تو پسر صوريا را از كجا شناسى؟گفت او را نديدهام و لكن جبرئيل مرا خبر داد به او و صفت او،جوانى امرد است سپيد روى يك چشم.بر اين قرار دادند و كس فرستادند به خيبر و او را بياوردند چون حاضر آمد رسول-عليه السّلام-او را گفت تو پسر صوريايى؟گفت آرى.گفت تو تورات از همه جهودان به دانى؟گفت ايشان چنين مىگويند.گفت تو را چيزى خواهم پرسيدن از تورات به آن خداى كه تورات بر موسى عمران [٦]انزله كرد و به آن خداى كه شما را از مصر بيرون آورد و دريا بشكافت براى شما و شما را از فرعون برهانيد و ابر را سايهبان شما كرد و منّ و سلوى بر شما انزله كرد و حلال و حرام را در تورات بيان كرد كه بگوى كه حكم زانى[كه] [٧]محصن باشد [٨]در تورات چيست؟ابن صوريا گفت به آن خداى كه تورات بر موسى فرستاد اگر نه آنستى كه من مىترسم كه آتشى از آسمان بيايد و مرا بسوزد و الّا من
[١] .مر،لت:كنيد.
[٢] .مر:گويد.
[٣] .مر،لت:مكنيد.
[٤] .آج،لب:باشى.
[٥] .لت:حكم.
[٦] .مر:موسى بن عمران.
[٧] .اساس:ندارد،با توجّه به وز افزوده شد.
[٨] .لت:حكم زانى محصن.