فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٤٤ - حقوق السياح غير المسلمين في البلدان الإسلامية السيد أحمد الحسيني

نهائي يسعى لتحقيقه إنّما يخلص في حاكمية الدين وإقامة الدولة العالمية الواحدة الموحدة والحكم ببطلان جميع المذاهب والدول ، هدفه الغائي توحيد الثقافة والحضارة البشرية ، وحصرها في اُمة عالمية واحدة تحكمها التعاليم القرآنية .

ولكن ، لابد من الإذعان للهوّة السائدة بين الواقع الخارجي والواقع الذي ينبغي أن يصار إليه ، وإننا لنقطع باليقين ـ وعلى أساس البراهين العقلية التي لا يسع البحث طرحها والتعرض لها ـ أن هذه الهوّة محكومة بالعدم والفناء والزوال ، ولكن بالاُسلوب والمنهج الذي تقدم به واقترحه الإسلام .

ثانيـا: إن قبول الصلح والسلام ، وتوقيع الاتفاقيات لإيجاد التفاهم والتفاعل العالمي ، والتأكيد على الالتزام والتعهد بالعمل على ضوء بنود ومضامين تلك الاتفاقيات ، لا يعني ـ البتة ـ الإغماض عن الاختلافات العقائدية والفكرية والثقافية والمذهبية ، ولا يعني التخلي عن الحيطة والحذر ، ومعايشة الأعداء المحتملين ( بالقوة ) والحلفاء الفعليين .

بل ما ينبغي الالتفات إليه هو التحلي بالحيطة واليقظة في التعامل مع الحلفاء غير المسلمين ، وعدم فقدان الثقة بالنفس والذوبان في حضارة الآخرين ، ورفض منطق التسلّط والهيمنة والغطرسة ، وهذا ما أوصى به القرآن الكريم :

{أشدّاء على الكفار} (٦٩).

{وليجدوا فيكم غلظة} (٧٠).

{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} (٧١).

وعشرات الآيات التي تحث المسلمين على التأهب وامتلاك عناصر القوة في مقابل جبهة الكفر والعدوان .