مسئله ٣٠٢. كسى كه مى‌داند وضو گرفته و حدثى هم از او سرزده، اگر نداند كدام جلوتر بوده، چنانچه پيش از نماز است، بايد وضو بگيرد و اگر در بين نماز است، بايد نماز را بشكند و وضو بگيرد و اگر بعد از نماز است بايد وضو بگيرد و نمازى را كه خوانده دو باره بخواند. (٢٦)

روشن است وقتى حكم هر سه صورت يكى است تفصيل معنى ندارد. اين مسأله شبيه موردى است كه در نكته ٧٢ در شماره قبل(٥٣) اشاره شد و علّت اين مسامحه نيز همان است كه در نكته مذكور بيان شد. اين مسئله در رساله مرحوم آية اللّه‌ بروجردى(قدّس سرّه) چنين است:

مسئله ٣٠٨:.... چنانچه پيش از نماز است، بايد وضو بگيرد و اگر در بين نماز است، بايد نماز را بشكند و وضو بگيرد و اگر بعد از نماز است، نمازى را كه خوانده صحيح است و براى نمازهاى بعد، بايد وضو بگيرد.

نكته(٨٩)

با توجه به اينكه افراد مختلف به توضيح المسائل مراجعه مى‌كنند نه فقط فضلا و اهل فن، تعبيرات مسائل بايد گويا و روشن باشد و سببِ به اشتباه افتادن مقلّدان نشود؛ از باب نمونه، در برخى رسائل توضيح المسائل آمده است:

غسل جنابت به خودى خود مستحب است و براى خواندن نماز واجب و مانند آن واجب مى‌شود. (٢٧)

(٢٦) توضيح المسائل مراجع، ج١، ص ١٩٠، م٣٠٢.
(٢٧) همان، ص٢٢٨، م٣٥٧.