فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٣٢
نماز واجب است، حتى به قول معروف اگر بعد از آن يك نفر هم بيشتر نماند، به پايان رساندنِ نمازِ جمعه واجب است، امّا ظاهر اين است كه در صورت باقى ماندن كمتر از حدّ نصاب، نماز باطل مىشود، چه امام تنها باقى بماند و چه همراه برخى از نمازگزاران باشد، و چه يك ركعت نماز يا كمتر از آن خوانده شده باشد، يا نه. هرچند در اين فرض نبايد احتياط ترك شود، بلكه بايد نماز جمعه را به پايان برد و سپس نماز ظهر را اقامه كرد. (١٩)
حكم نماز عيد قربان و فطر نيز، همانند نماز جمعه است. (٢٠)
٥ . اتمام روزه:
به پايان بردن روزه واجب معيّن، همچون روزه ماه رمضان، يا روزهاى كه در روزى خاص نذر شده، واجب و باطل كردن آن حرام است؛ چراكه باطل كردن آن موجب از بين رفتن واجب مىگردد، كه اين خود، حرام است. اتمام روزه قضاى ماه رمضان نيز بعد از زوال خورشيد، واجب است. (٢١)
٦ . اتمام اعتكاف
اعتكاف اگر با نذر و مانند آن معيّن نشده باشد، حتى اگر واجب موسّع باشد، اتمام آن لازم نيست، البته اتمام روز سوم اعتكاف، در هر صورت واجب است.
محقق نجفى صاحب جواهر مىگويد:
اعتكاف به واجب و مستحب تقسيم مىشود. اوّلى مانند اعتكافى كه با نذر، عهد، قسم و مانند آن واجب مىگردد. اعتكاف مستحب نيز مانند آنكه كسى
(١٩) تحرير الوسيلة، ج١، ص٢١١، م٦.
(٢٠) شرائع الاسلام، ج١، ص١٠٠ ؛ قواعد الاحكام، ج١، ص٢٩٠.
(٢١) مسالك الافهام، ج٢، ص٦٧ ؛ مدارك الاحكام، ج٦، ص ٢٣٠ ـ ٢٣٣ ؛ جواهر الكلام، ج١٧، ص٥٢ ـ ٥٣.