مدارك الأحكام - الموسوي العاملي، السيد محمد - الصفحة ٤١٣ - كيفية الجمع في صلاة الخوف

وإن شاء أن يصلي كما صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بذات الرقاع.

ثم تحتاج هذه الصلاة إلى النظر في شروطها ، وكيفيتها ،

______________________________________________________

اعتبار الخوف في هذه الصلاة [١]. وعلى القول بالمنع من إعادة الجامع يشكل إثبات مشروعية هذه الصلاة ، لأنها غير منقولة في أخبارنا.

وقول المصنف : على القول بجواز اقتداء المفترض بالمتنفل ، غير جيد ، إذ لا خلاف في جواز الإعادة للمنفرد ، واقتداء المفترض بالمتنفل على هذا الوجه كما ذكره ـ رحمه‌الله ـ هو [٢] وغيره [٣].

قوله : ( وإن شاء يصلي كما صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بذات الرقاع ).

اختلف العلماء في سبب التسمية بذلك فقيل : لأن القتال كان في سفح جبل فيه جدد حمر وصفر كالرقاع [٤].

وقيل : كانت الصحابة حفاة فلفوا على أرجلهم الجلود والخرق لئلا تحترق [٥].

وقيل : سميت برقاع كانت في ألويتهم [٦].

وقيل : الرقاع اسم شجرة كانت في موضع الغزوة [٧].

وقيل : مر بذلك الموضع ثمانية حفاة فنقبت أرجلهم وتساقطت أظفارهم فكانوا يلفون عليها الخرق [٨].

قوله : ( ثم تحتاج هذه الصلاة إلى النظر في شروطها وكيفيتها ،

[١] القواعد ١ : ٤٨.

[٢] المعتبر ٢ : ٤٢٥.

[٣] كالعلامة في المنتهى ١ : ٣٦٧.

[٤] كما في الروضة البهية ١ : ٣٦٤.

[٥] كما في الروضة البهية ١ : ٣٦٤.

[٦] كما في الروضة البهية ١ : ٣٦٤.

[٧] كما في الروضة البهية ١ : ٣٦٤.

[٨] كما في الروضة البهية ١ : ٣٦٤.