مدارك الأحكام
(١)
وجوب صلاة الجمعة
٥ ص
(٢)
سقوط الظهر مع الجمعة وهي ركعتان
٩ ص
(٣)
استحباب الجهر في الجمعة
١٠ ص
(٤)
وقت صلاة الجمعة
١٠ ص
(٥)
حكم من ترك الجمعة
١٥ ص
(٦)
حكم من أدرك الامام يصلي
١٧ ص
(٧)
اشتراط السلطان العادل
٢١ ص
(٨)
حكم ما لو مات الامام أثناء الصلاة
٢٦ ص
(٩)
العدد الذي يشترط في الجمعة
٢٧ ص
(١٠)
الخطبتان
٣٠ ص
(١١)
حكم ايقاع الخطبتين قبل الزوال
٣٥ ص
(١٢)
تقديم الخطبتين على الصلاة
٣٧ ص
(١٣)
وجوب ان يكون الخطيب قائما
٣٨ ص
(١٤)
وجوب الفصل بين الخطبتين
٣٩ ص
(١٥)
اشتراط الطهارة في الخطبتين
٤٠ ص
(١٦)
وجوب رفع الصوت بالخطبة
٤١ ص
(١٧)
اشتراط الجماعة في الجمعة
٤١ ص
(١٨)
أدنى ما يكون بين الجمعتين
٤٣ ص
(١٩)
حكم ما لو أقيمت جمعتان
٤٤ ص
(٢٠)
الشروط المعتبرة فيمن تجب عليه الجمعة
٤٨ ص
(٢١)
حكم من تكلف الحضور من المعذورين
٥٢ ص
(٢٢)
وجوب الجمعة على أهل السواد
٥٧ ص
(٢٣)
مسائل تتعلق بالمعذورين
٥٨ ص
(٢٤)
حرمة السفر ظهر الجمعة
٥٩ ص
(٢٥)
كراهة السفر بعد طلوع الشمس
٦٢ ص
(٢٦)
وجوب الاصغاء للخطبة
٦٢ ص
(٢٧)
حرمة الكلام أثناء الخطبة
٦٣ ص
(٢٨)
شرائط إمام الجمعة
٦٤ ص
(٢٩)
وجوب الجمعة للمقيم
٧٤ ص
(٣٠)
عدم تشريع الأذان الثاني يوم الجمعة
٧٦ ص
(٣١)
استحباب الجمعة إذا لم يكن الامام أو من نصبه
٧٩ ص
(٣٢)
حكم من لم يتمكن من السجود مع الامام
٨٠ ص
(٣٣)
استحباب التنفل بعشرين ركعة
٨٢ ص
(٣٤)
استحباب المباكرة في المضي إلى الجمعة
٨٤ ص
(٣٥)
استحباب الحلق وغيره يوم الجمعة
٨٤ ص
(٣٦)
استحباب السكينة والوقار وغيرها عند المضي للجمعة
٨٥ ص
(٣٧)
استحباب الدعاء امام التوجه للجمعة
٨٦ ص
(٣٨)
استحباب كون الامام بليغا
٨٦ ص
(٣٩)
استحباب التعمم للامام
٨٧ ص
(٤٠)
استحباب التسليم للامام
٨٧ ص
(٤١)
استحباب الجلوس أمام الخطبة
٨٧ ص
(٤٢)
استحباب التسليم للامام
٨٧ ص
(٤٣)
استحباب العدول إلى سورتي الجمعة والمنافقين
٨٨ ص
(٤٤)
استحباب الجهر بالظهر يوم الجمعة
٨٩ ص
(٤٥)
أفضلية تقديم الظهر على اتمام الجمعة ظهرا خلف من لا يقتدى به
٩١ ص
(٤٦)
شرائط وجوب صلاة العيد
٩٢ ص
(٤٧)
وجوب العيد جماعة الا مع العذر
٩٧ ص
(٤٨)
استحباب العيد فرادى عند اختلال الشرائط
٩٨ ص
(٤٩)
وقت صلاة العيد
٩٩ ص
(٥٠)
لا قضاء لصلاة العيد
١٠٠ ص
(٥١)
كيفية صلاة العيد
١٠٢ ص
(٥٢)
وجوب التكبيرات التسع في صلاة العيد
١٠٤ ص
(٥٣)
محل التكبير بعد القراءة
١٠٦ ص
(٥٤)
حكم القنوت بعد التكبيرات الزائدة
١٠٧ ص
(٥٥)
عدم لفظ مخصوص للقنوت
١٠٧ ص
(٥٦)
وجوب قراءة سورة بعد الحمد في صلاة العيد
١٠٨ ص
(٥٧)
استحباب رفع اليدين مع التكبيرة في العيد
١٠٩ ص
(٥٨)
حكم من نسي التكبير وركع في العيد
١٠٩ ص
(٥٩)
حكم الشك في عدد تكبيرات صلاة العيد
١١٠ ص
(٦٠)
عدم تحمل الامام التكبير والقنوت عن المأموم في صلاة العيد
١١٠ ص
(٦١)
إجزاء إدراك بعض التكبيرات مع الامام
١١٠ ص
(٦٢)
استحباب الاصحار بها الا بمكة
١١٠ ص
(٦٣)
استحباب السجود على الأرض في صلاة العيد
١١٢ ص
(٦٤)
استحباب قول المؤذنين الصلاة ثلاثا لصلاة العيد
١١٢ ص
(٦٥)
استحباب التحفي وغيره للامام
١١٣ ص
(٦٦)
استحباب الطعمة قبل الفطر وبعد الأضحى
١١٣ ص
(٦٧)
استحباب التكبير عقيب الصلوات أيام العيد
١١٤ ص
(٦٨)
كراهة الخروج بالسلاح يوم العيد
١١٦ ص
(٦٩)
كراهة التنفل يوم العيد إلا بمسجد النبي
١١٧ ص
(٧٠)
عدم وجوب التكبير الزائد وليس له لفظ خاص
١١٨ ص
(٧١)
حكم ما لو اتفق عيد وجمعة
١١٨ ص
(٧٢)
الخطبتان في العيد بعد الصلاة
١٢٠ ص
(٧٣)
استحباب استماع الخطبة
١٢١ ص
(٧٤)
استحباب عمل شبه منبر للامام ولا ينقل منبر الجامع
١٢٢ ص
(٧٥)
حكم السفر قبل صلاة العيد
١٢٢ ص
(٧٦)
أسباب وجوب صلاة الكسوف
١٢٥ ص
(٧٧)
وقت الصلاة في الكسوف
١٢٨ ص
(٧٨)
وقت الصلاة في الأخاويف
١٣١ ص
(٧٩)
وقت الصلاة في الزلزلة
١٣٢ ص
(٨٠)
حكم الغير العالم بالكسوف أو غيره
١٣٣ ص
(٨١)
وجوب القضاء مع التفريط والنسيان
١٣٥ ص
(٨٢)
كيفية صلاة الكسوف
١٣٧ ص
(٨٣)
استحباب الجماعة في صلاة الكسوف
١٤٠ ص
(٨٤)
استحباب إعادة الصلاة ما لم ينجلى الكسوف
١٤٢ ص
(٨٥)
استحباب تطويل الركوع وقراءة السور الطوال
١٤٣ ص
(٨٦)
استحباب التكبير عند الرفع من الركوع
١٤٤ ص
(٨٧)
حكم تزاحم صلاة الكسوف مع فريضة حاضرة
١٤٤ ص
(٨٨)
حكم تزاحم صلاة الكسوف مع نافلة الليل
١٤٨ ص
(٨٩)
جواز صلاة الكسوف على الدابة وماشيا
١٤٨ ص
(٩٠)
بيان من تجب الصلاة عليه
١٥٠ ص
(٩١)
بيان الأولى بالصلاة على الميت
١٥٥ ص
(٩٢)
حرمة التقدم من دون إذن الولي
١٦١ ص
(٩٣)
حكم إمامة المرأة النساء والعاري العراة
١٦٣ ص
(٩٤)
إمام الجماعة يبرز أمام الصف
١٦٣ ص
(٩٥)
حكم اقتداء النساء بالرجل
١٦٤ ص
(٩٦)
كيفية صلاة الميت
١٦٤ ص
(٩٧)
وجوب النية والاستقبال في صلاة الميت
١٧٠ ص
(٩٨)
وجوب جعل رأس الجنازة على اليمين
١٧١ ص
(٩٩)
عدم اشتراط الطهارة في صلاة الميت
١٧٢ ص
(١٠٠)
عدم جواز التباعد عن الجنازة
١٧٢ ص
(١٠١)
الصلاة على الميت بعد تجهيزه
١٧٣ ص
(١٠٢)
سنن صلاة الميت
١٧٤ ص
(١٠٣)
كراهة الصلاة على الجنازة مرتين
١٨٣ ص
(١٠٤)
حكم إدراك الامام أثناء الصلاة
١٨٦ ص
(١٠٥)
حكم سبق المأموم بتكبيرة
١٨٧ ص
(١٠٦)
جواز الصلاة على القبر
١٨٧ ص
(١٠٧)
حكم الصلاة على الميت عند تضيق وقت فريضة
١٨٨ ص
(١٠٨)
حكم حضور جنازة أخرى أثناء الصلاة
١٨٩ ص
(١٠٩)
صلاة الاستسقاء
١٩١ ص
(١١٠)
كيفية صلاة الاستسقاء
١٩٣ ص
(١١١)
مسنونات صلاة الاستسقاء
١٩٤ ص
(١١٢)
استحباب تكرار الخروج عند تأخر الإجابة
١٩٨ ص
(١١٣)
نافلة شهر رمضان
١٩٩ ص
(١١٤)
صلاة جعفر
٢٠٥ ص
(١١٥)
صلاة ليلة الفطر
٢٠٩ ص
(١١٦)
صلاة يوم الغدير
٢٠٩ ص
(١١٧)
صلاة ليلة النصف من شعبان
٢١٠ ص
(١١٨)
جواز النافلة من القعود
٢١٠ ص
(١١٩)
بطلان الصلاة بالاخلال بواجب عمداً أو جهلاً
٢١١ ص
(١٢٠)
حكم الوضوء بماء مغصوب
٢١٢ ص
(١٢١)
حكم الصلاة بجلد الميتة
٢١٣ ص
(١٢٢)
حكم الاخلال بركن سهواً
٢١٤ ص
(١٢٣)
حكم زيادة ركن سهواً
٢٢٠ ص
(١٢٤)
حكم من نقص ركعة فما زاد من صلاته
٢٢٤ ص
(١٢٥)
حكم من ترك التسليم وذكر
٢٢٩ ص
(١٢٦)
حكم من ترك سجدتين من جميع الصلاة
٢٣٠ ص
(١٢٧)
حكم الاخلال بواجب غير ركن
٢٣١ ص
(١٢٨)
حكم الشك في عدد الثنائية
٢٤٤ ص
(١٢٩)
حكم الشك في الفعل قبل وبعد التجاوز عن المحل
٢٤٦ ص
(١٣٠)
حكم من ذكر فعل ما تلافاه
٢٥١ ص
(١٣١)
حكم الشك في المنوي
٢٥١ ص
(١٣٢)
حكم من لم يدر كم صلى
٢٥٣ ص
(١٣٣)
حكم من تيقن الأولتين وشك في الزائد
٢٥٤ ص
(١٣٤)
حكم الشك بين الاثنين والثلاث
٢٥٥ ص
(١٣٥)
حكم الشك بين الثلاث والأربع
٢٥٨ ص
(١٣٦)
حكم الشك بين الاثنين والأربع
٢٥٩ ص
(١٣٧)
الشك بين الاثنين والثلاث والأربع
٢٦٠ ص
(١٣٨)
حكم الظن
٢٦٢ ص
(١٣٩)
صلاة الاحتياط
٢٦٤ ص
(١٤٠)
حكم السهو في السهو
٢٦٧ ص
(١٤١)
حكم سهو الامام أو المأموم
٢٦٩ ص
(١٤٢)
حكم كثير السهو
٢٧١ ص
(١٤٣)
حكم الشك في النافلة
٢٧٤ ص
(١٤٤)
مواضع وجوب سجدتي السهو
٢٧٥ ص
(١٤٥)
محل سجدتي السهو
٢٨١ ص
(١٤٦)
صورة سجدتي السهو
٢٨٢ ص
(١٤٧)
حكم إهمال سجدتي السهو
٢٨٥ ص
(١٤٨)
أسباب فوات الصلاة
٢٨٧ ص
(١٤٩)
ما يسقط معه القضاء من أسباب الفوات
٢٨٧ ص
(١٥٠)
ما يجب معه القضاء من أسباب الفوات
٢٩٠ ص
(١٥١)
حكم أكل ما يؤدي إلى الاغماء أو الحيض
٢٩٢ ص
(١٥٢)
حكم المرتد
٢٩٢ ص
(١٥٣)
حكم القضاء
٢٩٣ ص
(١٥٤)
استحباب التصدق عن كل ركعتين بمد
٢٩٤ ص
(١٥٥)
تقديم السابقة على اللاحقة في القضاء
٢٩٥ ص
(١٥٦)
حكم اجتماع لفائتة مع الحاضرة
٢٩٨ ص
(١٥٧)
حكم النوافل لمن عليه فريضة
٣٠٤ ص
(١٥٨)
حكم قضاء صلاة السفر في الحضر وبالعكس
٣٠٤ ص
(١٥٩)
حكم من فاتته فريضة غير متعينة من الخمس
٣٠٥ ص
(١٦٠)
حكم من فاته ما لا يحصيه
٣٠٦ ص
(١٦١)
قتل تارك الصلاة مستحلا
٣٠٨ ص
(١٦٢)
تعزير تارك الصلاة بغير استحلال
٣٠٨ ص
(١٦٣)
مواضع استحباب الجماعة وتأكدها
٣١٠ ص
(١٦٤)
استحباب حضور جماعة أهل الخلاف
٣١٢ ص
(١٦٥)
وجوب الجماعة في الجمعة والعيدين
٣١٣ ص
(١٦٦)
جواز الجماعة في الاستسقاء والعيدين من النوافل
٣١٤ ص
(١٦٧)
درك الجماعة بدرك الامام راكعا
٣١٦ ص
(١٦٨)
أقل ما تنعقد به الجماعة
٣١٦ ص
(١٦٩)
لا تصح الجماعة مع الحائل بين الامام والمأموم
٣١٧ ص
(١٧٠)
ما يعتبر في صفوف الجماعة
٣١٨ ص
(١٧١)
صحة صلاة المرأة مع الحائل
٣١٩ ص
(١٧٢)
حكم ارتفاع أو انخفاض موقف الامام
٣٢٠ ص
(١٧٣)
اعتبار عدم تباعد المأموم عن الامام
٣٢١ ص
(١٧٤)
وجوب تأخر احرام المأموم عمن قبله
٣٢٢ ص
(١٧٥)
حكم خروج بعض الصفوف عن الاقتداء
٣٢٣ ص
(١٧٦)
حرمة قراءة المأموم خلف الامام مطلقا
٣٢٣ ص
(١٧٧)
وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به
٣٢٤ ص
(١٧٨)
حكم غير المتمكن من اكمال القراءة خلف من لا يقتدى به
٣٢٥ ص
(١٧٩)
وجوب متابعة الامام
٣٢٦ ص
(١٨٠)
حكم من سبق الامام
٣٢٧ ص
(١٨١)
عدم جواز وقوف المأموم قدام الامام
٣٣٠ ص
(١٨٢)
وجوب نية الائتمام والامام
٣٣٢ ص
(١٨٣)
حكم نية كل من المصلين الإمامة أو المأمومية
٣٣٣ ص
(١٨٤)
جواز اختلاف فرض الامام والمأموم
٣٣٥ ص
(١٨٥)
حكم ائتمام المتنفل بالمفترض وبالعكس
٣٣٧ ص
(١٨٦)
استحباب وقوف الواحد عن يمين الامام والجماعة والمرأة خلفه
٣٣٨ ص
(١٨٧)
كيفية إمامة المرأة للنساء
٣٤٠ ص
(١٨٨)
إمامة العاري للعراة وصلاتهم
٣٤٠ ص
(١٨٩)
استحباب إعادة المنفرد جماعة وأحكامه
٣٤١ ص
(١٩٠)
استحباب تسبيح من أتم القراءة قبل الامام
٣٤٣ ص
(١٩١)
استحباب كون أهل الفضل من الصف الأول
٣٤٤ ص
(١٩٢)
كراهة تمكين الصبيان من الصف الأول
٣٤٥ ص
(١٩٣)
كراهة وقوف المأموم وحده
٣٤٥ ص
(١٩٤)
كراهة النافلة إذا أقيمت الصلاة
٣٤٦ ص
(١٩٥)
وقت القيام لصلاة الجماعة
٣٤٦ ص
(١٩٦)
الشروط المعتبرة في الامام
٣٤٧ ص
(١٩٧)
عدم اشتراط نية الإمامة
٣٥٦ ص
(١٩٨)
ذكر الأولى بالتقدم
٣٥٦ ص
(١٩٩)
حكم تشاح الأئمة في التقدم ومن يقدم
٣٥٧ ص
(٢٠٠)
استحباب إسماع الامام من خلفه
٣٦٢ ص
(٢٠١)
حكم استنابة الامام غيره
٣٦٣ ص
(٢٠٢)
كراهة ائتمام الحاضر بمسافر
٣٦٤ ص
(٢٠٣)
كراهة استنابة المسبوق
٣٦٧ ص
(٢٠٤)
ذكر بعض من تكره إمامته
٣٦٨ ص
(٢٠٥)
حكم تبين فسق أو حدث الامام
٣٧٢ ص
(٢٠٦)
حكم من خاف فوت الركوع قبل ادراك الجماعة
٣٧٤ ص
(٢٠٧)
حكم اجتماع الخنثى والمرأة في الجماعة
٣٧٥ ص
(٢٠٨)
حكم من يقف إلى جانب المحراب
٣٧٦ ص
(٢٠٩)
حكم مفارقة الامام
٣٧٦ ص
(٢١٠)
جواز الجماعة في السفن
٣٧٩ ص
(٢١١)
حكم إحرام الامام والمأموم يصلي
٣٨٠ ص
(٢١٢)
أحكام من أدرك الامام في أثناء الصلاة
٣٨٢ ص
(٢١٣)
جواز تسليم المأموم قبل الامام
٣٨٧ ص
(٢١٤)
حكم استنابة المسبوق
٣٨٨ ص
(٢١٥)
استحباب اتخاذ المساجد غير مسقفة
٣٩٠ ص
(٢١٦)
استحباب جعل الميضاة على أبواب المساجد
٣٩٣ ص
(٢١٧)
استحباب كون المنارة مع الحائط
٣٩٤ ص
(٢١٨)
آداب دخول المسجد
٣٩٤ ص
(٢١٩)
نقض المساجد وإعادتها
٣٩٥ ص
(٢٢٠)
حكم استعمال آلات المسجد في غيره
٣٩٦ ص
(٢٢١)
استحباب كنس المسجد والاسراج فيه
٣٩٧ ص
(٢٢٢)
حرمة زخرفة المساجد
٣٩٨ ص
(٢٢٣)
حرمة بيع آلة المسجد
٣٩٨ ص
(٢٢٤)
حرمة أخذ الطرق من المساجد وتملكها
٣٩٨ ص
(٢٢٥)
حرمة إدخال النجاسة إليها
٣٩٩ ص
(٢٢٦)
آداب المساجد
٤٠١ ص
(٢٢٧)
استحباب المكتوبة في المسجد والنافلة في المنزل
٤٠٦ ص
(٢٢٨)
فضل الصلاة في المساجد وتفاضلها
٤٠٩ ص
(٢٢٩)
التقصير في صلاة الخوف
٤١٠ ص
(٢٣٠)
كيفية الجمع في صلاة الخوف
٤١٢ ص
(٢٣١)
شروط صلاة الخوف
٤١٤ ص
(٢٣٢)
كيفية صلاة الخوف
٤١٥ ص
(٢٣٣)
حكم السهو في صلاة الخوف
٤١٩ ص
(٢٣٤)
وجوب أخذ السلاح والسلاح النجس فيها
٤١٩ ص
(٢٣٥)
حكم سهو الامام فيها
٤٢٠ ص
(٢٣٦)
كيفية صلاة المطاردة
٤٢١ ص
(٢٣٧)
حكم من صلى صلاة الخوف فتبين الامن
٤٢٤ ص
(٢٣٨)
حكم الخائف من سيل أو سبع
٤٢٤ ص
(٢٣٩)
صلاة المتوحل والغريق
٤٢٥ ص
(٢٤٠)
شروط القصر
٤٢٨ ص
(٢٤١)
اشتراط المسافة
٤٢٨ ص
(٢٤٢)
حكم التردد في ثلاثة فراسخ
٤٣٨ ص
(٢٤٣)
اشتراط قصد المسافة
٤٣٩ ص
(٢٤٤)
حكم منتظر الرفقة في الطريق
٤٤٠ ص
(٢٤٥)
اشتراط عدم قطع السفر بإقامة أو دخول وطن
٤٤١ ص
(٢٤٦)
الوطن الذي يتم فيه
٤٤٣ ص
(٢٤٧)
اشتراط كون السفر سائغا
٤٤٥ ص
(٢٤٨)
حكم الخروج للصيد
٤٤٨ ص
(٢٤٩)
اشتراط عدم كثرة السفر
٤٤٩ ص
(٢٥٠)
ضابط كثرة السفر
٤٥١ ص
(٢٥١)
حكم المقيم خمسة في بلده
٤٥٤ ص
(٢٥٢)
اشتراط تجاوز حد الترخص
٤٥٦ ص
(٢٥٣)
نية الإقامة
٤٥٩ ص
(٢٥٤)
حكم المتردد
٤٦٣ ص
(٢٥٥)
حكم من نوى الإقامة ثم عدل
٤٦٣ ص
(٢٥٦)
حكم القصر
٤٦٥ ص
(٢٥٧)
التخيير في المواطن الأربعة
٤٦٦ ص
(٢٥٨)
حكم ترك التقصير
٤٧١ ص
(٢٥٩)
حكم المقصر اتفاقا
٤٧٦ ص
(٢٦٠)
حكم من دخل عليه الوقت حاضراً ثم سافر وبالعكس
٤٧٧ ص
(٢٦١)
استحباب التسبيح عقيب صلاة السفر
٤٧٩ ص
(٢٦٢)
حكم الممنوع من إدامة السفر
٤٨٠ ص
(٢٦٣)
حكم من ردته الريح
٤٨٠ ص
(٢٦٤)
حكم خروج المقيم ورجوعه إلى بلد الإقامة
٤٨١ ص
(٢٦٥)
حكم المسافر الذي قصد الإقامة أثناء الصلاة
٤٨٢ ص
(٢٦٦)
حكم المقيم الذي قصد السفر في الصلاة
٤٨٢ ص
(٢٦٧)
حكم قضاء صلاة السفر في الحضر وبالعكس
٤٨٣ ص
(٢٦٨)
حكم من صلى بعد الترخص ثم رجع
٤٨٤ ص
(٢٦٩)
استحباب قضاء نافلة الزوال إذا دخل وهو حاضر
٤٨٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص

مدارك الأحكام - الموسوي العاملي، السيد محمد - الصفحة ٣٧٣ - حكم تبين فسق أو حدث الامام

______________________________________________________

ونقل عن المرتضى ـ رضي‌الله‌عنه [١] ـ وابن الجنيد [٢] أنهما أوجبا الإعادة.

وحكى ابن بابويه في من لا يحضره الفقيه عن جماعة من مشايخه ، أنه سمعهم يقولون : ليس عليهم إعادة شي‌ء مما جهر فيه ، وعليهم إعادة ما صلي بهم مما لم يجهر فيه [٣].

لنا : أنه صلى صلاة مأمورا بها فكانت مجزئة ، وما رواه الشيخ في الصحيح ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سألته عن الرجل يؤم القوم وهو على غير طهر فلا يعلم حتى تنقضي صلاته ، قال : « يعيد ، ولا يعيد من خلفه وإن أعلمهم أنه على غير طهر » [٤].

وفي الصحيح ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سألته عن قوم صلى بهم إمامهم وهو غير طاهر ، أتجوز صلاتهم أم يعيدونها؟ قال : « لا إعادة عليهم ، تمت صلاتهم ، وعليه هو الإعادة ، وليس عليه أن يعلمهم ، هذا عنه موضوع » [٥].

وفي الحسن ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام : في قوم خرجوا من خراسان أو بعض الجبال وكان يؤمهم رجل ، فلما صاروا إلى الكوفة علموا أنه يهودي ، قال : « لا يعيدون » [٦].

ولا ينافي ذلك ما رواه الشيخ ، عن عبد الرحمن بن العرزمي ، عن أبيه ،


[١] المسائل الناصرية ( الجوامع الفقهية ) : ٢٠٠.

[٢] حكاه عنه في المختلف : ١٥٦.

[٣] الفقيه ١ : ٢٦٣.

[٤] التهذيب ٣ : ٣٩ ـ ١٣٧ ، الإستبصار ١ : ٤٣٢ ـ ١٦٦٨ ، الوسائل ٥ : ٤٣٤ أبواب صلاة الجماعة ب ٣٦ ح ٤.

[٥] التهذيب ٣ : ٣٩ ـ ١٣٩ ، الإستبصار ١ : ٤٣٢ ـ ١٦٧٠ ، الوسائل ٥ : ٤٣٤ أبواب صلاة الجماعة ب ٣٦ ح ٥.

[٦] الكافي ٣ : ٣٧٨ ـ ٤ ، التهذيب ٣ : ٤٠ ـ ١٤١ ، الوسائل ٥ : ٤٣٥ أبواب صلاة الجماعة ب ٣٧ ح ١.