وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَ آتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ.

مائده (٥) ٢٠

٣٣٩. بهره‌مند شدن از همه امكانات دنيا، از نعمتهاى اعطا شده به سليمان عليه السلام از جانب خداوند:

وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ‌ فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها وَ قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‌ والِدَيَ‌ ....

نمل (٢٧) ١٦ و ١٩

٣٤٠. توانايى انسانها بر بهره‌گيرى از امكانات زمين، نعمتى مقتضى شكرگزارى در برابر خداوند:

وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ.

اعراف (٧) ١٠

نيز---) همين مدخل، مصاديق نعمت، رفاه‌

٣٤. امنيّت---) امنيّت، نعمت امنيّت‌

٣٥. انار

٣٤١. بيان نعمت بهشتى انار، زمينه‌ساز عدم تكذيب نعمتهاى الهى:

فِيهِما فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرّحمن (٥٥) ٦٨ و ٦٩

٣٤٢. انار، از نعمتهاى غير قابل تكذيب بهشتى:

فِيهِما فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرّحمن (٥٥) ٦٨ و ٦٩

٣٤٣. جنّ و انسِ تكذيب‌كننده نعمت خدادادى انار، مورد سرزنش خداوند:

فِيهِما فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرّحمن (٥٥) ٦٨ و ٦٩

٣٦. انبيا

٣٤٤. برخوردارى انسانها از انبيا نعمت الهى:

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ.

آل‌عمران (٣) ١٦٤

مائده (٥) ٢٠

قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ ما كانَ لَنا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‌ [٢].

ابراهيم (١٤) ١١

٣٤٥. موظّف شدن بنى‌اسرائيل از سوى موسى عليه السلام به يادآورى نعمت انبيا:

وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ‌

[١] . بنابر اين احتمال كه مقصود از «وليبلى المؤمنين» نعمت و عطاياى الهى باشد. (الميزان، ج ٩، ص ٣٩)

[٢] . «منّت» به معناى نعمت سنگين و بزرگ است. (مفردات، ص ٧٧٧، «منن»)