فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٨٦ - حواريون عيسى
بَصِيرٌ بِالْعِبادِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا ....
آلعمران (٣) ١٥ و ١٦
١٩. بنىاسرائيل---) بنىاسرائيل، ايمان بنىاسرائيل، مؤمنان بنىاسرائيل
٢٠. جادوگران فرعون
٩٣٠. ساحران فرعون، از زمره مؤمنان:
وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى وَ هارُونَ قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ....
اعراف (٧) ١٢٠-/ ١٢٣
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَ مُوسى قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَ ما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَ اللَّهُ خَيْرٌ وَ أَبْقى.
طه (٢٠) ٧٠ و ٧١ و ٧٣
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ٤٦ و ٤٧ و ٤٩ و ٥١
٢١. جنّيان
٩٣١. ايمان گروهى از جنّيان به خدا و قرآن:
وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَ آمِنُوا بِهِ ....
احقاف (٤٦) ٢٩ و ٣١
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً.
جنّ (٧٢) ١ و ٢ و ١٣
نيز---) جنّ، ايمان جنّيان
٢٢. جوانان قوم موسى
٩٣٢. گروهى از جوانان قوم موسى، از مؤمنان به وى:
فَما آمَنَ لِمُوسى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ [١] ...
يونس (١٠) ٨٣
٢٣. حبيب نجّار
٩٣٣. حبيب نجّار، مؤمن به انبياى انطاكيه:
وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ [٢].
يس (٣٦) ١٣ و ٢٠ و ٢٥
٢٤. حواريّون عيسى
٩٣٤. حواريّون عيسى، از مؤمنان به وى:
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
آلعمران (٣) ٥٢ و ٥٣
وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ.
مائده (٥) ١١١
[١] . «ذرّية» به معناى ابناء و اولاد صغير مىباشد و مقصود ازآن جوانان است. (المصباح، ج ١- ٢، ص ٢٠٧ «ذرّ»؛ روح المعانى، ج ٧، جزء ١١، ص ٢٤٥)
[٢] . بنا بر قول مفسّران، مقصود از «القريه» انطاكيه و مقصود از «رجل» حبيبنجّار است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٥٤؛ معالم التنزيل، بغوى، ج ٤، ص ٩ و ١١)