فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٢ - حمل نان در رؤيا
اطعام با نان
٢. اطعام با نان، به مسكين، يتيم و اسير از سوى ابرار:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً.
انسان (٧٦) ٥ و ٨
٣. اطعام با نان، در عين نياز به آن به وسيله ابرار:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً.
انسان (٧٦) ٥ و ٨
٤. اطعام با نان، به مسكين، يتيم و اسير از جانب اهلبيت عليهم السلام:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً. [١]
انسان (٧٦) ٥ و ٨
٥. اطعام با نان، در عين نياز به آن از ناحيه اهلبيت عليهم السلام:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً.
انسان (٧٦) ٥ و ٨
نيز---) اطعام، اطعام اهلبيت عليهم السلام، اطعام ابرار و پاداش اطعام
پاكيزگى نان
٦. نان، از غذاهاى پاكيزه:
... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَ ... كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ [٢] ...
بقره (٢) ٥٧
... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ....
اعراف (٧) ١٦٠
... وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ....
طه (٢٠) ٨٠ و ٨١
حمل نان در رؤيا
٧. حمل نان بر بالاى سر و خوردن پرندگان از آن، رؤياى يكى از همبندان يوسف:
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا ... وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ ... وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ....
يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦
٨. همبند زندانى يوسف، خواهان تأويل رؤياى نان خود از يوسف عليه السلام:
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا .... وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ ....
يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦
٩. رؤياى نان از سوى همبند يوسف، صورت و نمودى از حوادث و دريچهاى براى آگاهى از آينده خود:
يُوسُفُ .... وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ.
يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦ و ٤١
[١] . مقصود از «يطعمون الطّعام» اهلبيت عليهم السلام [على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام] است كه نان افطارى خود را در سه مرحله، هنگام افطار به مسكين و يتيم و اسير دادند و فقط با آب افطار نمودند. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١؛ الكشاف، ج ٤، ص ٦٧٠؛ روحالمعانى، ج ١٦، جزء ٢٩، ص ٢٦٩)
[٢] . ممكن است مقصود از «المنّ» نان باشد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٢٤٣؛ زاد المسير، ج ١، ص ٨٤)