وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِي‌ ....

مائده (٥) ١١٠

١٢٩. گفتگوى عيسى عليه السلام با مردم در گهواره، از نعمتهاى خاص خداوند به آن حضرت و مادرش مريم عليها السلام:

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى‌ والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ ....

مائده (٥) ١١٠

نيز---) عيسى عليه السلام، عطاياى خدا به عيسى عليه السلام‌

٣٣. قارون‌

١٣٠. قارون، بهره‌مند از نعمتهاى فراوان الهى و ناسپاس در برابر آنها:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ‌ ...

وَ أَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ يَقْدِرُ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ. [١]

قصص (٢٨) ٧٦ و ٨٢

٣٤. قوم ثمود

١٣١. خلافت قوم ثمود در زمين، نعمتى الهى و لازم به يادآورى براى آنان:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ‌ ...

وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ‌ ....

اعراف (٧) ٧٣ و ٧٤

١٣٢. سكونت قوم ثمود در سرزمينهاى هموار و كوهها، نعمتى الهى و شايسته يادآورى از سوى آنان:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ‌ ...

اعراف (٧) ٧٣ و ٧٤

١٣٣. فراهم شدن زمينه خانه و قصرسازى براى ثموديان، بر روى زمين، نعمتى الهى براى آنان:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ‌ ...

اعراف (٧) ٧٣ و ٧٤

١٣٤. بهره‌مندى ثموديان از نعمتهاى الهى، مايه امتحان آنان در ديدگاه ثمود عليه السلام:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً ...

قالَ‌ .... بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ‌ [٢].

نمل (٢٧) ٤٥-/ ٤٧

نيز---) رفاه كافران‌

٣٥. قوم سبأ

١٣٥. راههاى امن مسافرت قوم سبأ، از نعمتهاى الهى، براى آنها:

لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ‌

[١] . «كفر» در آيه به معناى انكار نعمت است. (التبيان، ج ٨، ص ١٨٢)

[٢] . بنابر قولى، مقصود از «تفتنون» امتحان آنان با خيرات و شرور است. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص ٣٥٤)