فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٨٩ - مهلك/ اسماوصفات
أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً.
نساء (٤) ٢٠
مهريّه در شريعت شعيب عليه السلام
٤٣. تعيين مهريه ازدواج، امرى لازم در شريعت شعيب عليه السلام:
قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ ....
قصص (٢٨) ٢٧
٤٤. جواز تعيين منفعت (كار و خدمات) با عنوان مهريّه، در شريعت شعيب عليه السلام:
قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ [١] ...
قصص (٢٨) ٢٧
٤٥. جواز بهرهگيرى پدر از مهريّه دختر، در جهت مصالح و منافع خانواده، در شريعت شعيب عليه السلام:
قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ ....
قصص (٢٨) ٢٧
مهريّه قبل از اسلام---) همين مدخل، مهريّه در جاهليّت
مهريّه اهلكتاب
٤٦. لزوم پرداخت مهريّه زنان اهل كتاب، در صورت ازدواج موقت با آنان:
... وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَ [٢] ...
مائده (٥) ٥
مهريّه زن كافر
٤٧. جواز پس گرفتن مهريّه زنان كافر جدا شده از شوهرِ مسلمان و پناهنده شده به جمع كافران:
... وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ وَ سْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَ لْيَسْئَلُوا ما أَنْفَقُوا ....
ممتحنه (٦٠) ١٠
مهريّه زن مطلّقه
٤٨. وجوب پرداخت نصف مهريّه تعيين شده به زن مطلقه از سوى شوهر، در صورت عدم آميزش جنسى با او:
وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ ....
بقره (٢) ٢٣٧
نيز---) همين مدخل، استرداد مهريّه
مهريّه كنيز
٤٩. وجوب پرداخت مهريّه به كنيزان، بر طبق معيارهاى متعارف جامعه:
... فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ ...
فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ....
نساء (٤) ٢٥
هبه مهريّه
٥٠. حق زن در گرفتن طلاق (طلاق خلع) با بخشش مهر:
الطَّلاقُ مَرَّتانِ ... وَ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ....
بقره (٢) ٢٢٩
٥١. حلال و گوارا بودن مهريّه بخششى زن براى شوهر:
وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً.
نساء (٤) ٤
نيز---) همين مدخل، چشمپوشى از مهريّه، سقوط مهريّه
مُهلك/ اسماوصفات
اين اسم و صفت الهى از باب افعال [اهلاك] به معناى نابود كردن و تباه ساختن است و سه بار به صورت اسمى و ٣٤ بار به صورت فعلى در قرآن آمده است.
كاربرد آن در قرآن عمدتاً به هلاكت اقوام و نابودى آباديهاى ستمگران خصوصاً اقوام گذشته است. [٣]
وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ ....
اعراف (٧) ١٦٤
[١] . بنا بر اينكه تعيين كار و خدمات با عنوان مهريّه در شريعت شعيب عليه السلام جايز بوده باشد. (روحالمعانى، جزء ٢٠، ج ١١، ص ١٠٣)
[٢] . اين احتمال وجود دارد كه حكم ذكر شده در آيه، مربوط به ازدواج موقّت باشد. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٥١)
[٣] . اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٥٥٩-/ ١٥٦٧.