الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ....

فتح (٤٨) ٢٩

نصارا و عيسى عليه السلام---) حواريّون، حواريّون و عيسى عليه السلام و همين مدخل، احتجاج با نصارا، اختلاف نصارا، ادّعاهاى نصارا، افتراهاى نصارا، ايمان نصارا

نصارا و قرآن‌

٣٠٦. رويگردانى مسيحيان معتقد به تثليث، از آيات قرآن و استدلالهاى آن بر توحيد:

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.

مائده (٥) ٧٥

٣٠٧. گرايش برخى مسيحيان عصر بعثت به اسلام، برخاسته از آگاهى آنان به حقّانيّت قرآن:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ‌ وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِ‌ ....

مائده (٥) ٨٢ و ٨٣

٣٠٨. برخورد التقاطى برخى نصارا با قرآن و معارف آن:

كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ‌ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ.

حجر (١٥) ٩٠ و ٩١

٣٠٩. استفاده مسيحيان عابد و حق‌جو از شنوايى خود، براى شنيدن آيات قرآن:

مائده (٥) ٨٢ و ٨٣

٣١٠. لبريز شدن چشمان مسيحيان مؤمن از اشك، هنگام شنيدن قرآن:

مائده (٥) ٨٢ و ٨٣

٣١١. ايمان مسيحيان به خدا و اعتراف‌شان به حقّانيّت قرآن و رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله موجب برخوردارى از بهشت جاودان: