وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ‌ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِدْرِيسَ وَ ذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ.

انبياء (٢١) ٧٣ و ٨٥

نبوّت اسماعيل صادق الوعد عليه السلام‌

٦٠. اسماعيل صادق الوعد عليه السلام، داراى مقام نبوّت و رسالت:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا [١].

مريم (١٩) ٥٤

نبوّت اشموئيل عليه السلام‌

٦١. اشموئيل عليه السلام پيامبر بنى‌اسرائيل، بعد از موسى عليه السلام:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى‌ إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ‌ ... وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ‌ ... وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ‌ [٢] ...

بقره (٢) ٢٤٦- ٢٤٨

نبوّت الياس عليه السلام‌

٦٢. الياس عليه السلام از جمله انبياى الهى:

وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى‌ وَ عِيسى‌ وَ إِلْياسَ‌ ... أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ....

انعام (٦) ٨٥ و ٨٩

نبوّت اليسع عليه السلام‌

٦٣. اعطاى مقام نبوّت به اليسع عليه السلام از سوى خداوند:

وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ‌ ... أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ....

انعام (٦) ٨٦ و ٨٩

نبوّت ايّوب عليه السلام‌

٦٤. ايّوب عليه السلام داراى مقام نبوّت:

إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى‌ نُوحٍ وَ النَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ‌ ... وَ أَيُّوبَ‌ ....

نساء (٤) ١٦٣

... وَ أَيُّوبَ‌ ... أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ....

انعام (٦) ٨٤ و ٨٩

نبوّت برادران انبيا

٦٥. برخى برادران انبيا، برخوردار از مقام نبوّت:

وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ‌

[١] . برخى مفسّران، مقصود از «اسماعيل» مذكور در آيه را اسماعيل بن حزقيل دانسته‌اند. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٣٤٢، ح ١٠١ و ١٠٣)

[٢] . اكثر مفسّران بر اين عقيده‌اند كه مقصود از «نبى» اشمويل است. (معالم‌التنزيل، بغوى، ج ١، ص ١٦٩؛ مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦١٠؛ روح‌المعانى، ج ٢، جزء ٢، ص ٢٤٨)