إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‌ أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ‌ فَواكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ‌ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ‌ عَلى‌ سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ‌ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ‌ بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ‌ لا فِيها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ‌ وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ‌ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ.

صافّات (٣٧) ٤٠-/ ٤٩

٤٨. مريم عليها السلام‌

١٥٧. مريم عليها السلام، برخوردار از نعمت خاص خداوند:

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى‌ والِدَتِكَ‌ ....

مائده (٥) ١١٠

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ‌ [١] ...

مريم (١٩) ١٦ و ٥٨

١٥٨. عيسى عليه السلام و مشخصّات بارز و برجسته او، نعمتى الهى براى مريم عليها السلام:

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى‌ والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِي وَ إِذْ كَفَفْتُ‌ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ‌ ....

مائده (٥) ١١٠

٤٩. مسلمانان---) مؤمنان، نعمتهاى مؤمنان‌

٥٠. مشركان‌

١٥٩. برخوردارى مشركان از نعمتهاى زودگذر دنيا و محروميّت آنان از نعمتهاى آخرت:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ. وَ جَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ.

ابراهيم (١٤) ٢٨ و ٣٠

٥١. مقرّبان‌

١٦٠. مقرّبان درگاه الهى، برخوردار از نعمتهاى بهشتى:

وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ‌ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‌ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.

واقعه (٥٦) ١٠-/ ١٢

فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ‌ فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ.

واقعه (٥٦) ٨٨ و ٨٩

٥٢. منافقان‌

١٦١. منافقان، بهره‌مند از نعمتهاى الهى و ناسپاس در برابر آن:

إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ وَ كانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً.

نساء (٤) ١٤٥ و ١٤٧

١٦٢. تخلّف از جهاد و محفوظ ماندن از مشكلات و مصايب آن، نعمتى الهى از ديدگاه منافقان:

وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ‌

[١] . «اولئك» اشاره است به همه افراد ذكر شده در آيات «ذكر رحمة ربك عبده ذكريا» تا اين آيه كه يكى از آنان حضرت مريم عليها السلام است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ٨، جزء ١٦، ص ١٣٢)