النَّبِيُّ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى‌ أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً [١].

احزاب (٣٣) ٦

٤. حكم ارث مهاجران---) همين مدخل، موارد نسخ، حكم ارث غير ارحام‌

٥. حكم ارث هم‌پيمان---) همين مدخل، موارد نسخ، حكم ارث غيرارحام‌

٦. حكم تخييرى قضاوت براى اهل‌كتاب‌

٢٧. نسخ حكم اختيار پيامبر صلى الله عليه و آله بين قضاوت براى اهل‌كتاب و ترك آن در صورت ترافع:

وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ‌ [٢].

مائده (٥) ٤٨

٧. حكم جهر و اخفات‌

٢٨. وقوع نسخ، در حكم جهر و اخفات نماز، با تعيين موارد لازم:

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌ وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا [٣].

اسراء (١٧) ١١٠

٨. حكم خوردن در شب ماه رمضان‌

٢٩. تغيير حرمت خوردن، پس از خوابيدن در شبهاى ماه رمضان با تشريع جواز آن:

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ‌ ... وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ‌ [٤] ...

بقره (٢) ١٨٧

٩. حكم صدقه در نجوا

٣٠. تغيير حكم صدقه نجوا، در پى امتناع ورزيدن مسلمانان از اجراى آن:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

مجادله (٥٨) ١٢

[١] . اين آيه، ميراث بردن از طريق مهاجرت و مؤاخاة [برادرى‌] را نسخ كرده است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٢٩)

[٢] . گفته شده با امر شدن پيامبر صلى الله عليه و آله به قضاوت براى‌اهل‌كتاب حكم اختيار ايشان در قضاوت براى اهل‌كتاب كه در آيه ٤٢ مطرح شده، نسخ گرديد. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٣١٣؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ٦، ص ١٣٧؛ روح المعانى، ج ٤، جزء ٦، ص ٢٠٦)

[٣] . بنابر روايتى از امام صادق عليه السلام كه درباره سخن خدا «ولاتجهر بصلاتك و لاتخافت بها» فرمود: اين آيه شريفه به وسيله آيه «فاصدع بما تؤمر و اعرض عن المشركين» (حجر، ٩٤) نسخ گرديد. (تفسير عياشى، ج ٢، ص ٣٠٩، ح ١٧٦؛ تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٢٣٤، ح ٤٨٥)

[٤] . اين آيه ناسخ حكم ممنوعيّت خوردن و آشاميدن درشبهاى ماه رمضان است، چنان‌كه در شأن نزول آن وارد شده است. (نك: مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٠٣؛ الكشاف، ج ١، ص ٢٢٩)