إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‌ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ‌ [١].

بقره (٢) ١٥٩

غصب علماى نصارا

٢١٧. بسيارى از علماى نصارا، غاصب و آكل مال مردم، بدون داشتن حقى و يا وجهى شرعى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌ [٢].

توبه (٩) ٣٤

فساد علماى نصارا

٢١٨. افشاى فساد مالى علماى نصارا از سوى خداوند و آگاهانيدن مؤمنان نسبت به خطر آن:

توبه (٩) ٣٤

گريه علماى نصارا

٢١٩. گريه گروهى از علماى نصارا (كشيشان) عصر پيامبر صلى الله عليه و آله بر اثر شنيدن قرآن:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ‌ وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

مائده (٥) ٨٢ و ٨٣

مسئوليت علماى نصارا

٢٢٠. مسئوليت نهى ازمنكر علماى نصارا در برابر منكرات جامعه خويش:

وَ تَرى‌ كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ‌ لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ‌ ... عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ.

مائده (٥) ٦٢ و ٦٣

نيز---) قسّيس‌

نقش علماى نصارا

٢٢١. حضور كشيشان و عالمان دينى در بين مسيحيان، موجب دوستى و محبت آنان به مسلمانان:

... وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ.

مائده (٥) ٨٢

عمل صالح نصارا

٢٢٢. عمل صالح مسيحيان، از شروط رهايى ايشان از ترس و اندوه:

... وَ النَّصارى‌ ... مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ

[١] . آيات، در مورد علماى نصارا است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٤٤١)

[٢] . مقصود از «رهبان» عالمان نصارا است. (الميزان، ج ٩، ص ٢٤٥)