وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌ قُلْ أَ تُحَاجُّونَنا فِي اللَّهِ وَ هُوَ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ وَ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ‌ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطَ كانُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

بقره (٢) ١٣٥ و ١٣٩ و ١٤٠

نيز---) سؤال، سؤال كنندگان، محمد صلى الله عليه و آله، موارد سؤال محمد صلى الله عليه و آله، از اهل كتاب، از نصارا

سؤال نصارا

١٧٦. پرسش مسيحيان از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره علّت سخن نگفتن مستقيم خدا با آنان و نازل نشدن معجزاتى براى ايشان:

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ‌ [١].

بقره (٢) ١١٨

شرك نصارا---) شرك، مشركان، مصاديق مشركان، مسيحيان‌

شنوايى نصارا---) همين مدخل، نصارا و قرآن‌

ضلالت نصارا

١٧٧. فرزندخوانده شدن عيسى عليه السلام از سوى مسيحيان، نشان ضلالت آشكار ايشان:

ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ‌ ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى‌ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌ أَسْمِعْ بِهِمْ وَ أَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.

مريم (١٩) ٣٤ و ٣٥ و ٣٨

١٧٨. رويگردانى نصارا از ايمان آوردن همانند ايمان مسلمانان عصر بعثت، نشانه ضلالت و گمراهى آنان:

وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ تَهْتَدُوا ... فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ‌ [٢] ...

بقره (٢) ١٣٥ و ١٣٧

ظلم نصارا

١٧٩. ظلم مسيحيان به علّت كتمان حقايقى درباره ابراهيم، اسماعيل، اسحاق و يعقوب و اسباط عليهم السلام:

أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطَ كانُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

بقره (٢) ١٤٠

[١] . در احتمالى، مراد از «الذين لا يعلمون» نصارا است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٣٧٠؛ معالم التنزيل، بغوى، ج ١، ص ١٦٠)

[٢] . «شقاق» به معناى «ضلال» نيز تفسير شده است. (مجمع البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤٠٦؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج ١، ص ٢٨٤)