وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى‌ آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى‌ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ‌ ....

يوسف (١٢) ٦

١١. امامان عليهم السلام‌

٨٤. امامان معصوم عليهم السلام از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله، برگزيدگان و برخورداران از نعمتهاى الهى:

أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ‌ ... وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا [١] ...

مريم (١٩) ٥٨

١٢. انبيا

٨٥. برخوردارى انبيا، از نعمتهاى الهى:

وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ‌ ....

نساء (٤) ٦٩

أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا ....

مريم (١٩) ٥٨

١٣. انسانها

٨٦. برخوردارى انسانها، از نعمتهاى خداوند:

... إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ.

بقره (٢) ٢٤٣

نيز---) انفال (٨) ٥٣؛ يونس (١٠) ٦٠؛ يوسف (١٢) ٣٨؛ ابراهيم (١٤) ٣٤؛ نحل (١٦) ٧١ و ٧٢ و ٨١؛ اسراء (١٧) ٨٣؛ مؤمنون (٢٣) ٧٨؛ فرقان (٢٥) ٤٩؛ نمل (٢٧) ٧٣؛ سبأ (٣٤) ١٣؛ زمر (٣٩) ٤٩؛ غافر (٤٠) ٦١؛ احقاف (٤٦) ١٥؛ نجم (٥٣) ٥٥؛ [٢] الرّحمن (٥٥)

١٠-/ ١٣ [٣] و ١٦ و ١٨ و ٢١ و ٢٣ و ٢٥ و ٢٨ و ٣٠

و ٣٢ و ٣٤ و ٣٦ و ٣٨ و ٤٠ و ٤٢ و ٤٥ و ٤٧ و ٤٩ و ٥١ و ٥٣ و ٥٥ و ٥٧ و ٥٩ و ٦١ و ٦٣ و ٦٥ و ٦٧ و ٦٩ و ٧١ و ٧٣ و ٧٥ و ٧٧؛ ملك (٦٧) ٢٣؛ فجر (٨٩) ١٥؛ عاديات (١٠٠) ٦-/ ٨

٨٧. برخوردارى انسانها از نعمتهاى خداوند، لازم به يادآورى از سوى آنان:

يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ‌ ....

فاطر (٣٥) ٣

نيز---) همين مدخل، نعمتهاى باطنى و نعمتهاى ظاهرى‌

١٤. بندگان مخلص‌

٨٨. بندگان مخلص خدا، برخوردار از نعمتهاى بهشتى:

إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‌ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.

صافّات (٣٧) ٤٠ و ٤٣

١٥. بنى‌اسرائيل---) بنى‌اسرائيل، نعمتهاى بنى‌اسرائيل و تورات، نعمت تورات‌

١٦. بنيامين‌

٨٩. بهره‌مندى بنيامين از نعمت ويژه خداوند:

قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا [٤] ...

يوسف (١٢) ٩٠

[١] . برخى مفسران جمله «و ممن هدينا و اجتبينا» را عطف به «من النبيين» گرفتند، در روايتى از امام سجاد عليه السلام آمده، مقصود از اين آيه، ما هستيم. (مجمع البيان، ج ٥- ٦، ص ٨٠٢؛ البرهان، ج ٣، ص ٧٢٣، ح ٢)

[٢] . خطاب آيه به انسان است، يعنى در كدام نعمت‌پروردگارت شك و ترديد دارى؟ (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٢٧٧؛ معالم التنزيل، بغوى، ج ٤، ص ٣١٨)

[٣] . بنابر احتمالى، مقصود از «انام» جن و انس است. (الكشاف، ج ٥، ص ٤٤٤)

[٤] . مراد از «اخى» بنيامين (التبيان، ج ٦، ص ١٨٩) و «منّت» به معناى نعمت سنگين و ارزشمند است. (مفردات، ص ٧٧٧، «منن») و مقصود از نعمت ويژه اعطاى خير دنيا و آخرت است. (مجمع البيان، ج ٥- ٦، ص ٤٠٠)