قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.

يوسف (١٢) ٩٠

١٧. پدران يوسف عليه السلام‌

٩١. نعمتهاى عطا شده به يوسف عليه السلام و آل يعقوب، همانند نعمتهاى عطا شده به پدرانش ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام:

وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى‌ آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى‌ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ‌ ....

يوسف (١٢) ٦

١٨. پدر سليمان عليه السلام‌

٩٢. توجّه سليمان عليه السلام به خدايى بودن نعمتهاى عطا شده به پدر و مادرش:

وَ حُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ‌ فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها وَ قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‌ والِدَيَ‌ ....

نمل (٢٧) ١٧ و ١٩

٩٣. برخوردارى پدر و مادر سليمان، از نعمتهاى الهى:

نمل (٢٧) ١٧ و ١٩

١٩. پيشگامان در نيكى‌

٩٤. پيشگامان در ايمان و اطاعت از خداوند، برخوردار از نعمتهاى بهشتى:

وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ‌ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. [١]

واقعه (٥٦) ١٠ و ١٢

٢٠. پيشينيان‌

٩٥. برخوردارى پيشينيان از نعمتهاى الهى، همراه با ناسپاسى و غفلت از خدايى بودن آن:

فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ قَدْ قالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ....

زمر (٣٩) ٤٩ و ٥٠

٢١. جانبازان‌

٩٦. بهره‌مندى مجاهدان جانباز از نعمت و فضل الهى، پس از بازگشت از عرصه جهاد:

الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ‌ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ.

آل‌عمران (٣) ١٧٢ و ١٧٤

٢٢. جنّيان‌

٩٧. برخوردارى جنّيان، از نعمتهاى خداوند:

وَ الْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ. فِيها فاكِهَةٌ وَ النَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ‌ وَ الْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَ الرَّيْحانُ. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ‌ [٢].

الرّحمن (٥٥) ١٠-/ ١٣

نيز---) الرّحمن (٥٥) ١٦، ١٨، ٢١، ٢٣، ٢٥، ٢٨، ٣٠، ٣٢، ٣٤، ٣٦، ٣٨، ٤٠، ٤٢، ٤٥، ٤٧، ٤٩، ٥١، ٥٣، ٥٥، ٥٧، ٦١، ٦٣، ٦٥، ٦٧، ٦٩، ٧١، ٧٣، ٧٥، ٧٧

[١] . گفته شده: مراد از «سابقون» سبقت در ايمان و اطاعت ازخداوند است. (الميزان، ج ١٩، ص ١١٧)

[٢] . خطاب در «ربكما تكذبان» به ثقلين [جن و انس‌] است. (الكشاف، ج ٤، ص ٤٤٥)