فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٥٥ - اعتقاد به توحيد
وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَ آتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ [١] الْعالَمِينَ.
مائده (٥) ٢٠
٢١. اسحاق عليه السلام
٣٢٠. اسحاق عليه السلام نعمت و عطيهاى الهى براى ابراهيم عليه السلام:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ ... الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ ....
ابراهيم (١٤) ٣٥ و ٣٩
٢٢. اسلام
٣٢١. دين كامل اسلام، از نعمتهاى الهى:
... وَ لِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [٢].
بقره (٢) ١٥٠
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ... [٣]
آلعمران (٣) ١٠٣
... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً ....
مائده (٥) ٣
وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ [٤] بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ.
انعام (٦) ٥٣
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
حجرات (٤٩) ١٧
٣٢٢. اسلام اختيار كردن زيد بن حارثه، نعمت اعطايى خدا به وى:
وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ ... فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً [٥] ....
احزاب (٣٣) ٣٧
نيز---) همين مدخل، مصاديق نعمت، اكمال دين
٢٣. اسلحه سازى---) همين مدخل، مصاديق نعمت، صنعت، زره سازى
٢٤. اسماعيل عليه السلام
٣٢٣. اسماعيل عليه السلام، نعمت و عطيّه الهى براى ابراهيم عليه السلام:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ ... الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ ....
ابراهيم (١٤) ٣٥ و ٣٩
٢٥. اعتقاد به توحيد
٣٢٤. اعتقاد به توحيد، از نعمتهاى الهى و شايسته سپاسگزارى:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا وَ عَلَى النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ.
يوسف (١٢) ٣٨
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.
زمر (٣٩) ٢٩
[١] . از امام على عليه السلام نقل شده است: نعمتها شش تا است: اسلام، قرآن، محمد صلى الله عليه و آله، ستر و عفاف، عافيت، بىنيازى از مردم. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٤٢٨)
[٢] . از على عليه السلام نقل شده است: تمام نعمت مرگ در حالاسلام است. (التفسير الكبير، ج ٢، ص ١٢١)
[٣] . مقصود از «نعمةالله» اسلام است كه به واسطه آن تأليفقلوب و رفع تنازع شد. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٨٠٥)
[٤] . مقصود از «منّت» در آيه شريفه نعمت ايمان و اسلام است. (التبيان، ج ٤، ص ١٤٦)
[٥] . مقصود از «الذى انعم الله عليه» زيد بن حارثه و نعمت اعطايى خدا به وى اسلام آوردن او است. (الكشاف، ج ٣، ص ٥٤٠)