عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى‌ مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌ ....

نساء (٤) ١٧١

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

مائده (٥) ٧٣

... وَ قالَتِ النَّصارى‌ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ‌ ....

توبه (٩) ٣٠

وَ يُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ما لَهُمْ بِهِ مِنْ‌ عِلْمٍ وَ لا لِآبائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً [١].

كهف (١٨) ٤ و ٥

وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً [٢].

مريم (١٩) ٨٨

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ ما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَ لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٩١

١٨٧. عقيده مسيحيان به الوهيّت مريم عليها السلام:

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ‌ ....

مائده (٥) ١١٦

١٨٨. عقيده نصارا به الوهيّت عيسى عليه السلام:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ.

مائده (٥) ٧٢

مائده (٥) ١١٦

١٨٩. نصارا معتقد به نصرانى بودن ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب، اسباط عليهم السلام:

وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطَ كانُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

بقره (٢) ١٣٥ و ١٤٠

١٩٠. عقيده نصارا به فرزندى خود براى خدا:

وَ قالَتِ الْيَهُودُ وَ النَّصارى‌ نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ‌ ....

مائده (٥) ١٨

نيز---) همين مدخل، افتراهاى نصارا، انحصارطلبى نصارا، ايمان نصارا، شرك نصارا، كفر نصارا

علماى نصارا

آگاهى علماى نصارا

١٩١. علم و آگاهى علماى نصارا به قبله شدن مسجدالحرام، از ناحيه خداوند:

... فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها ... وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا

[١] . قائلان در «قالوا ...» يهود و نصارا هستند. (مجمع البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٩٤؛ زاد المسير، ج ٣، ص ٦٤)

[٢] . مقصود از آيه، يهود، نصارا و مشركان عرب است. يهود مى‌گفتند: «عزير» فرزند خدا است، و نصارا مى‌گفتند «مسيح فرزند خدا است»، و مشركان ملائكه را دختران خدا مى‌دانستند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٨٢١)