فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤١٢ - آگاهى از نذر
ان يَأتِيَكُمُ العَذابُ بَغتَةً وانتُم لا تَشعُرون ء ان تَقولَ نَفسٌ يحَسرَتى عَلى ما فَرَّطتُ فى جَنبِ اللَّهِ وان كُنتُ لَمِنَ السخِرين ء او تَقولَ لَو انَّ اللَّهَ هَدنى لَكُنتُ مِنَ المُتَّقين ء او تَقولَ حينَ تَرَى العَذابَ لَو انَّ لى كَرَّةً فَاكونَ مِنَ المُحسِنين.
زمر (٣٩) ٥٥- ٥٨
ومَن يَعشُ عَن ذِكرِ الرَّحمنِ نُقَيّض لَهُ شَيطنًا فَهُوَ لَهُ قَرين ء حَتّى اذا جاءَنا قالَ يلَيتَ بَينى وبَينَكَ بُعدَ المَشرِقَينِ فَبِئسَ القَرين.
زخرف (٤٣) ٣٦ و ٣٨
وجىءَ يَومَذٍ بِجَهَنَّمَ يَومَذٍ يَتَذَكَّرُ الانسنُ وانّى لَهُ الذّكرى ء يَقولُ يلَيتَنى قَدَّمتُ لِحَياتى.
فجر (٨٩) ٢٣ و ٢٤
ندامت دروغين
١٠٥. دروغين بودن ندامت كافران در قيامت، نسبت به تكذيب آيات و بىايمانى خود:
ولَو تَرَى اذ وُقِفوا عَلَى النّارِ فَقالوايلَيتَنا نُرَدُّ ولا نُكَذّبَ بِايتِ رَبّنا ونَكونَ مِنَ المُؤمِنين ء بَل بَدا لَهُم ما كانوا يُخفونَ مِن قَبلُ ولَو رُدّوا لَعادوا لِما نُهوا عَنهُ وانَّهُم لَكذِبون.
انعام (٦) ٢٧ و ٢٨
١٠٦. ندامت دروغين مشركان در اظهارات خود به هنگام مرگ نسبت به درخواست بازگشت به دنيا براى انجام عمل نيك:
حَتّى اذا جاءَ احَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبّ ارجِعون ء لَعَلّى اعمَلُ صلِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا انَّها كَلِمَةٌ هُوَ قالُها ومِن وراهِم بَرزَخٌ الى يَومِ يُبعَثون. [١]
مؤمنون (٢٣) ٩٩ و ١٠٠
ندامت هنگام مرگ
١٠٧. اظهار ندامت مشركان هنگام فرا رسيدن مرگ:
حَتّى اذا جاءَ احَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبّ ارجِعون ء لَعَلّى اعمَلُ صلِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا انَّها كَلِمَةٌ هُوَ قالُها ومِن وراهِم بَرزَخٌ الى يَومِ يُبعَثون.
مؤمنون (٢٣) ٩٩ و ١٠٠
نذر
نذر در لغت به معناى ملزم ساختن خود بر امرى است كه از قبل الزامى بر انجام آن نداشته است. [٢] و در اصطلاح فقه التزام به انجام يا ترك عمل است به گونهاى مخصوص. [٣] مقصود از نذر در اين مدخل معناى اصطلاحى آن مراد است و از واژه «نذر» و مشتقّات آن استفاده شده است.
اهمّ عناوين: احكام نذر، وفا به نذر.
آگاهى از نذر
١. آگاهى خداوند از كمّيّت و كيفيّت نذر و وفاى به آن:
وَ ما أَنْفَقْتُمْ ... أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ [٤] ...
بقره (٢) ٢٧٠
[١] . «حتى اذا جاء» متعلق به آياتى است كه مربوط به مشركان و توصيف شركآميز خداوند از سوى آنان بود و آيات بعد از آن معترضه است. (الميزان، ج ١٥، ص ٦٧)
[٢] . لسان العرب، ج ١٤، «نذر»؛ مفردات، ص ٧٩٧، «نذر».
[٣] . جواهرالكلام، ج ٣٥، ص ٣٥٦.
[٤] . «او نذرتم من نذر» يعنى آنچه را شما با نذر بر خود واجب نموديد، وفا كرديد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٦٠)