يُوسُفُ‌ .... وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ‌ يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ‌ [١].

يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦ و ٤١

١١. محسن و نيكوكار بودن يوسف عليه السلام موجب مراجعه هم‌بند او براى تأويل رؤياى نان خود، از آن حضرت:

يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَ اسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ‌ وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.

يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦

١٢. به دار كشيده شدن و خوردن پرندگان از سر او، تأويل و تعبير رؤياى نان هم‌بند يوسف از سوى آن حضرت:

وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ‌ ... إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ‌ يا صاحِبَيِ السِّجْنِ‌ ... وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ.

يوسف (١٢) ٣٦ و ٤١

١٣. تحقّق تعبير رؤياى نان هم‌بند يوسف (به دار آويخته شدن و خوردن پرندگان از سر وى) امر حتمى و غير قابل تغيير:

يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَ اسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ‌ وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ‌ ... وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ‌ الْمُحْسِنِينَ‌ ... وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ.

يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٦ و ٤١

خوردن نان‌

١٤. خوردن نان و غذاهاى پاكيزه، فرمان الهى به بنى‌اسرائيل:

وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ‌ .... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٥٤ و ٥٧

... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ‌ ....

اعراف (٧) ١٦٠

يا بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ‌ ....

طه (٢٠) ٨٠ و ٨١

١٥. حمل نان بر روى سر و خوردن پرندگان از آن رؤياى هم‌بند يوسف:

وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.

يوسف (١٢) ٣٦

[١] . فعل مضارع «تستفتيان» بر استمرار دلالت مى‌كند وگوياى اصرار و تقاضاى مكرّر هم‌بندان يوسف است.