مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)
(١)
الجزء السادس
٣ ص
(٢)
كتاب المواعظ
٣ ص
(٣)
1- باب التقوى
٣ ص
(٤)
المنابع
٦ ص
(٥)
2- باب القناعة
٧ ص
(٦)
3- باب حفظ اللسان
٨ ص
(٧)
4- باب النظر فى عواقب الامور
٩ ص
(٨)
5- باب طلب الدنيا
١٠ ص
(٩)
6- باب المكروهات
١١ ص
(١٠)
7- باب الملعونات
١٣ ص
(١١)
8- باب الانذار
١٤ ص
(١٢)
9- باب الزهد
١٧ ص
(١٣)
10- باب وصف الموت
١٨ ص
(١٤)
11- باب جوامع المواعظ
٢٠ ص
(١٥)
12- باب وصيته
٢٧ ص
(١٦)
13- باب وصيته
٣٥ ص
(١٧)
14- باب وصاياه
٤٠ ص
(١٨)
15- باب نوادر مواعظه
٤٣ ص
(١٩)
المنابع
٦٦ ص
(٢٠)
كتاب الآداب و المعاشرة
٦٧ ص
(٢١)
1- باب فضل المعاشرة و المجالسة
٦٧ ص
(٢٢)
2- باب حسن المعاشرة
٧٠ ص
(٢٣)
3- باب اتخاذ المصاحب
٧٣ ص
(٢٤)
4- باب من تكره مجالسته
٧٤ ص
(٢٥)
5- باب التودد و التحبب
٧٧ ص
(٢٦)
6- باب التسليم
٧٩ ص
(٢٧)
7- باب العطاس و التسميت
٨٤ ص
(٢٨)
8- باب اكرام المؤمن و الكبير
٨٨ ص
(٢٩)
9- باب التسليم على النساء و اهل الملل
٩١ ص
(٣٠)
10- باب ادب المصاحبة و الجلوس
٩٣ ص
(٣١)
11- باب الاتكاء و الاحتباء
٩٧ ص
(٣٢)
12- باب المزاح و الدعاية
٩٨ ص
(٣٣)
13- باب حسن الجوار
١٠٠ ص
(٣٤)
14- باب المكاتبة
١٠٤ ص
(٣٥)
15- باب زيارة الاخوان
١٠٦ ص
(٣٦)
16- باب المشورة
١٠٨ ص
(٣٧)
17- باب احراق القراطيس
١١٣ ص
(٣٨)
كتاب التفسير
١١٤ ص
(٣٩)
1- باب نزول القرآن
١١٤ ص
(٤٠)
المنابع
١١٦ ص
(٤١)
2- باب فضل القرآن
١١٧ ص
(٤٢)
المنابع
١٢٢ ص
(٤٣)
3- باب العمل بالقرآن و السنة
١٢٣ ص
(٤٤)
المنابع
١٢٤ ص
(٤٥)
4- باب حامل القرآن
١٢٥ ص
(٤٦)
المنابع
١٢٧ ص
(٤٧)
5- باب حفظ القرآن و تعليمه
١٢٨ ص
(٤٨)
المنابع
١٣٢ ص
(٤٩)
6- باب ان القرآن تبيان كل شيء
١٣٣ ص
(٥٠)
المنابع
١٣٦ ص
(٥١)
7- باب قراءة القرآن
١٣٧ ص
(٥٢)
المنابع
١٤١ ص
(٥٣)
8- باب ترتيل القرآن و ختمه
١٤٢ ص
(٥٤)
المنابع
١٤٥ ص
(٥٥)
9- باب ان القرآن كلام اللّه
١٤٦ ص
(٥٦)
المنابع
١٤٩ ص
(٥٧)
10- باب الناسخ و المنسوخ
١٥٠ ص
(٥٨)
11- باب القرآن و الائمة
١٥٢ ص
(٥٩)
12- باب التفسير بالرأى
١٥٤ ص
(٦٠)
13- باب معنى بسم اللّه
١٥٦ ص
(٦١)
المنابع
١٥٩ ص
(٦٢)
14- باب قراءة قل هو اللّه احد
١٦٠ ص
(٦٣)
المنابع
١٦٥ ص
(٦٤)
15- باب قراءة آية الكرسيّ
١٦٧ ص
(٦٥)
المنابع
١٦٧ ص
(٦٦)
16- باب ثواب قراءة بعض السور
١٦٨ ص
(٦٧)
المنابع
١٨٧ ص
(٦٨)
17- باب النوادر
١٨٨ ص
(٦٩)
المنابع
٢٠٠ ص
(٧٠)
18- باب تفسير آيات من سورة الفاتحة
٢٠١ ص
(٧١)
المنابع
٢١٢ ص
(٧٢)
19- باب تفسير آيات من سورة البقرة
٢١٣ ص
(٧٣)
المنابع
٣٥٩ ص
(٧٤)
20- باب تفسير آيات من سورة آل عمران
٣٦١ ص
(٧٥)
المنابع
٤١٠ ص
(٧٦)
21- باب تفسير آيات من سورة النساء
٤١٢ ص
(٧٧)
المنابع
٤٧٦ ص
(٧٨)
22- باب تفسير آيات من سورة المائدة
٤٧٨ ص
(٧٩)
المنابع
٥١٩ ص
(٨٠)
23- باب تفسير آيات من سورة الانعام
٥٢١ ص
(٨١)
المنابع
٥٤٩ ص
(٨٢)
24- باب تفسير آيات من سورة الاعراف
٥٥١ ص
(٨٣)
المنابع
٥٧٦ ص
(٨٤)
فهرست العناوين كتاب المواعظ
٥٧٨ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص

مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٤٤٣ - ٢١- باب تفسير آيات من سورة النساء

يحبون آل محمد فارفعوهم درجة.

٥٩- عنه أبو أسامة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) في قوله «فليأكل بالمعروف» فقال ذلك رجل يحبس نفسه على أموال اليتامى فيقوم لهم فيها و يقوم لهم عليها فقد شغل نفسه عن طلب المعيشة فلا بأس أن يأكل بالمعروف إذا كان يصلح أموالهم، و إن كان المال قليلا فلا يأكل منه شيئا.

٦٠- عنه عن سماعة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أو أبي الحسن (عليه السلام) قال سألته عن قوله‌ «وَ مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَ مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ» قال بلى من كان يلي شيئا لليتامى و هو محتاج و ليس له شي‌ء و هو يتقاضى أموالهم و يقوم في ضيعتهم فليأكل بقدر الحاجة و لا يسرف، و إن كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسه فلا يرزأن من أموالهم شيئا.

٦١- عنه عن إسحاق بن عمار عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) في قول اللّه‌ «وَ مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَ مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ» فقال هذا رجل يحبس نفسه لليتيم على حرث أو ماشية، و يشغل فيها نفسه فليأكل منه بالمعروف و ليس ذلك له في الدنانير و الدراهم التي عنده موضوعة.

٦٢- عنه عن رفاعة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) في قوله «فليأكل بالمعروف» قال كان أبي يقول إنها منسوخة.

٦٣- عنه عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) عن قول اللّه‌ «وَ إِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ» قال نسختها آية الفرائض.

٦٤- عنه عن عبد الأعلى مولى آل سام قال قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) مبتدئا من ظلم يتيما سلط اللّه عليه من يظلمه أو على عقبه أو على عقب‌