مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٣٥٥ - ١٩- باب تفسير آيات من سورة البقرة

رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ»* ان معناه و ممّا علمنا هم يبثون.

٤٠١- عنه قد روى عن أبى عبد اللّه (عليه السلام) فى قوله تعالى: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها» فقال الأرضين و الجبال و الشعاب و الأودية، ثم نظر إلى بساط تحته فقال: و هذا البساط مما علمه.

٤٠٢- عنه روى عن الصادق (عليه السلام) فى قوله تعالى: «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»، انه قال: ما يمنع احدكم اذا دخل عليه غم من غموم الدنيا أن يتوضأ، ثم يدخل المسجد فيركع ركعتين يدعو اللّه فيها أ ما سمعت اللّه يقول:

«وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ».

٤٠٣- قال الطبرسى: روى الشيخ أبو جعفر بن بابويه (رحمه الله ) فى كتاب النبوة باسناده مرفوعا الى المفضل بن عمر عن الصادق (عليه السلام)، قال سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ: «وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ» ما هذه الكلمات، قال: هى الكلمات التي تلقاها آدم (عليه السلام) من ربه فتاب عليه و هو أنه قال:

يا رب أسألك بحقّ محمّد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين إلا تبت عليّ فتاب اللّه عليه إنّه هو التّوّاب الرّحيم، فقلت يا ابن رسول اللّه فما يعني بقوله: «فأتمّهنّ» قال: أتمهن إلى القائم اثني عشر إماما تسعة من ولد الحسين (عليه السلام) قال المفضل فقلت: يا ابن رسول اللّه فاخبرنى عن كلمة اللّه عزّ و جلّ و جعلها كلمة باقية فى عقبة.

قال: يعنى بذلك الإمامة جعلها اللّه تعالى في عقب الحسين إلى يوم القيامة قال فقلت: له يا ابن رسول اللّه فكيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن (عليهما السلام) و هما جميعا ولدا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) و سبطاه و سيدا شباب أهل الجنة، فقال (عليه السلام) إن موسى و هارون نبيان مرسلان‌