توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٦٨

أحمد بن الحسن- كثيراً: [١] و عن أخيه عليّ بن الحسن في مواضع [٢].

و قد روى في بصائر الدرجات: ٤٨٠/ ١: عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن عليّ بن أسباط ...، و كذا روى الصفّار بتوسّطه عن عليّ بن أسباط في الأمالي للصدوق، المجلس ٥٢/ ٢، معاني الأخبار: ٤٦/ ٢.

فلا يبعد كون الصواب في بصائر الدرجات: ٤٩٧/ ٧- أيضاً- هو أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال، و يحتمل- على بعد- كون الصواب: عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال؛ لرواية الصفّار عنه في مواضع كما مرّ، و روايته عن عليّ بن أسباط كثيراً. [٣] وجه بعد هذا الاحتمال: عدم توسّط عليّ بن الحسن بن فضّال بين الصفّار و عليّ بن أسباط في موضع.

هذا، و قد ورد في التهذيب ٥: ٢٠٩/ ٧٠٤: رواية محمّد بن الحسين (بن أبي الخطّاب)، عن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن سوادة القطّان و عليّ بن‌

[١]- بصائر الدرجات: ٤١/ ١٨، ٤٤/ ١، ٤٦/ ٩ و ١٢، ٩١/ ٥- بتصحيف أحمد بمحمّد في مطبوعته- ١٤٤/ ١١، ١٥١/ ٢، ١٥٤/ ٩، ١٦٢/ ٢، ٢١٣/ ٥، ٢٨٩/ ٣، ٣٠٣/ ٥، ٣١٥/ ٤، ٣٤٧/ ١، ٣٥٣/ ١٥، ٣٧١/ ١١ و ١٢، ٤٢٩/ ٤، ٤٧٢/ ١٠، ٤٨٧/ ١٧.

[٢]- منها: بصائر الدرجات: ٣٠/ ٣، ١٤٧/ ١- و في المطبوعة في الموضعين تصحيف- ١٨٥/ ٤٠، ٢١٤/ ٦، ٢٨٦/ ٧.

[٣]- الكافي ٥: ٣٩١/ ٨، ٤٢٨/ ٨، ٥٠٤/ ٢، ٥١٥/ ٤، التهذيب ١: ١٠٦/ ٢٧٥، ٣٨٩/ ١٢٠٠، ٣٩٣/ ١٢١٧، ٤٠٣/ ١٢٦٢، ٤: ٢٦٢/ ٧٨٥، ٧: ٤٠١/ ١٦٠٠، ٨: ٥٣/ ١٧١، ٨٠/ ٢٧٣، ٩: ٢٧٣/ ٩٨٧، ٢٧٦/ ٩٩٨، ٣٠٦/ ١٠٩٥، الاختصاص: ٨٤، غيبة الطوسي: ٦٨/ ٧١، و بعنوان عليّ بن الحسن في أسناد عديدة، راجع معجم رجال الحديث ١١: ٥٤٨.