توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٢٧ - كتاب الدعاء

٥٨٩/ ٦٠/ ٢٨- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن سنان، عن يعقوب بن شعيب ....

٥٨٩/ ٦٠/ ٢٩- و بهذا الإسناد عن يعقوب بن شعيب ....

٥٩٠/ ٦٠/ ٣٠- عنه، عن محمّد بن سنان .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد.

٥٩٠/ ٦٠/ ٣١- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن العلاء بن رزين ....

٥٩٢/ ٦٠/ ذيل ٣١- ابن محبوب، عن جميل بن صالح .... (معلّق)

٥٩٢/ ٦٠/ ٣٢- ابن محبوب، قال: حدّثنا نوح أبو اليقظان .... (معلّق)

٥٩٣/ ٦٠/ ٣٣- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير ....

٥٩٥/ ٦٠/ ٣٤- محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن الوليد ....

٥٩٥/ ٦٠/ ٣٥- عليّ بن أبي حمزة، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ....

الظاهر وقوع تحريف في السند الأخير‌

توضيح: الظاهر- بدواً- من السند وقوع الإرسال فيه، و يحتمل وقوع التعليق فيه بقرينة الحديث ٣٣؛ فإنّ ابن أبي عمير قد أكثر الرواية عن عليّ بن أبي حمزة، لكنّه لم يعهد هذا النحو من التعليق من الكليني؛ فإنّ عليّ بن أبي حمزة لم يذكر اسمه في الحديث ٣٣، فلا يبعد القول بوقوع سقط في السند، بأن‌