توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٠٢ - كتاب الدعاء

إرجاع صاحب الوسائل و المعجم ضمير «عنه» إلى عليّ بن محمّد و هو غير صائب‌

توضيح: الظاهر- بدواً- من السند رجوع الضمير إلى عليّ بن محمّد، و به أخذ في وسائل الشيعة ٦: ٤٠٨/ ٨٢٩٩ و معجم رجال الحديث ١٦: ٤٥٠.

لكن هذا ليس بمراد؛ إذ محمّد بن عليّ- الراوي عن مفضّل بن صالح- هو محمّد بن عليّ الكوفي؛ و قد أورد الصدوق الخبر في عقاب الأعمال: ٢٤٦/ ١ مصرّحاً بذلك، و محمّد بن عليّ الكوفي- و هو أبو سمينة- ليس من مشايخ عليّ بن محمّد- أي: شيخ الكليني- بل هو من مشايخ أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي و من في طبقته.

و بتقريب آخر: لازم رجوع الضمير إلى عليّ بن محمّد رواية الكليني عن مفضّل بن صالح بواسطتين، و المعهود روايته عنه بثلاث وسائط أو أكثر، و لم نجد روايته عنه بواسطتين.

بيان الاحتمالين في مرجع الضمير‌

فإذا طرحنا احتمال رجوع الضمير إلى عليّ بن محمّد، فالأمر يدور بين احتمالين:

الأوّل: رجوعه إلى أحمد بن الحسين‌

الأوّل: رجوع الضمير إلى أحمد بن الحسين، لكن لم نجد رواية أحمد بن الحسين عن محمّد بن عليّ في موضع.

الثاني: رجوعه إلى أحمد بن محمّد‌

الثاني: رجوعه إلى أحمد بن محمّد في الحديث ١٧؛ بناءً على كون المراد من أحمد بن محمّد فيه هو البرقي؛ فقد روى الخبر في ثواب الأعمال: ١٨٦/ ٢ بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه، قال: حدّثني محسّن بن أحمد ....

و لا يتوهّم انصراف إطلاق أحمد بن محمّد- شيخ العدّة- الى أحمد بن‌