الثانية: أنّ محمّد بن سنان لا يروي عن محمّد بن مسلم مباشرةً، و لا يساعد طبقته للرواية عنه كذلك، بل يروي عنه بتوسّط ابن مسكان [١] و بتوسّط العلاء بن رزين [٢] و بتوسّط غيرهما.

و هذه الجهة تندفع بالقول بسقوط الواسطة بين محمّد بن سنان و محمّد بن مسلم. [٣] و هناك وجه آخر تندفع به كلتا الجهتين، و هو القول بوقوع تقديم و تأخير في السند؛ بأن يكون الصواب: الحسن بن محبوب و محمّد بن سنان معاً عن العلاء، و هذا هو الأظهر [٤].

[١]- التهذيب ٢: ١١٩/ ٤٤٨، ١٣٤/ ٥٢٠، علل الشرائع ١: ١٧٩/ ٦.

[٢]- التهذيب ٣: ٣٢٠/ ٩٩٣، ٣٢٥/ ١٠١٤.

[٣]- و لو قلنا بسقوط الواسطة، فأظهر الاحتمالات في الواسطة المحذوفة كونه ابن مسكان؛ فإنّ شباهة مسكان و سنان في الكتابة يسهّل سقوط ابن مسكان من السند.

[٤]- و هناك احتمال آخر، و هو كون الصواب «ابن سنان» بدل محمّد بن سنان، و المراد منه هو عبد اللّه بن سنان، لكن يردّه: أنّه لم نجد توسّط ابن سنان بين الحسن بن محبوب و محمّد بن مسلم، بل لم نجد رواية عبد اللّه بن سنان عن محمّد بن مسلم إلّا في الكافي ٢: ١٦٣/ ٢١، لكنّ الظاهر سقوط الواسطة بينهما، فقد روى الخبر في الزهد: ٣٣/ ٨٧ بسند آخر عن عبد اللّه بن سنان، عن حفص، عن محمّد بن مسلم ...، و قد ورد توسّط حفص بينهما في الكافي ٢: ٥٨٥/ ٢٣، التهذيب ١: ١٦٣/ ٤٦٧، و في المراد من حفص في هذين السندين بحث أوردناه في مقال حول حفص الأعور، لاحظ الكافي ٢: ٣٢٠/ ١٦، ٣: ٤١٣/ ٢، طب الأئمّة: ١٢١.

ثمّ إنّه نقل في بحار الأنوار ٥٣: ٥٢/ ٢٩- عن تفسير القمّي- ما لفظه: فإنّه حدّثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي بصير و محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه و أبي جعفر (عليهما السلام) ...، و في هذه الطبعة من تفسير القمّي ٢: ٧٥: أبي بصير، عن محمّد بن مسلم ...، و الظاهر صحّة ما نقله في بحار الأنوار، كما يشهد له ملاحظة طبقة أبي بصير و محمّد بن مسلم، لكن لا يبعد كون سنان مصحّفاً من مسكان، و قد تكرّر نظير التصحيف في الأسناد؛ إذ رواية ابن مسكان عن أبي بصير متكرّرة، كتكرّر رواية ابن مسكان عن محمّد بن مسلم، و قد وردت رواية عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان، عن أبي بصير في مواضع، منها: الكافي ٥: ٣٠٢/ ١، ٧: ١٢٥/ ٥، تفسير القمّي ١: ٢٤٧. لاحظ أيضاً الفقيه ٤: ٢٨٤/ ٥٦٤٣، التهذيب ٣: ٢٧٥/ ٨٠١، ٥: ٣٢/ ٩٦، ٨٠/ ٢٦٨، ٧: ٢١٠/ ٩٢٢، ٩: ٢٩٥/ ١٠٥٦. كما روى عليّ بن إبراهيم بالإسناد عن ابن مسكان، عن محمّد بن مسلم في الكافي ٣: ٥٠٢/ ١، عقاب الأعمال: ٢٧٨/ ١.

و عليه: فلم تثبت رواية عبد اللّه بن سنان عن محمّد بن مسلم في موضع.