توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٩٢

٢٩٩/ ٥٦/ ٢- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ....

٢٩٩/ ٥٦/ ٣- أحمد، عن الحسن بن عليّ .... (معلّق)

٣٠٣/ ٥٨/ ١- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ....

٣٠٣/ ٥٨/ ٢- أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن عبد الكريم .... (معلّق)

٣٠٨/ ٦٢/ ٣- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن أحمد بن [محمّد بن] أبي نصر ....

٣٠٨/ ٦٢/ ٤- أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب .... (معلّق)

توضيح: أحمد بن محمّد هذا: إمّا أحمد بن محمّد بن عيسى، أو أحمد بن محمّد بن خالد؛ فقد أكثرا من الرواية عن ابن محبوب، بخلاف أحمد بن محمّد بن أبي نصر؛ فإنّا لم نجد روايته عن ابن محبوب، فيكون المحذوف هو «العدّة» فقطّ.

٣١٠/ ٦٥/ ١- محمّد بن يحيى، عمّن حدّثه، عن إبراهيم بن مهزيار، قال: كتبت إلى أبي محمّد (عليه السلام) ....

٣١٠/ ٦٥/ ٢- إبراهيم، قال: و كتب إليه عليّ بن محمّد الحصيني .... (معلّق)

توضيح: المراد من إبراهيم هو إبراهيم بن مهزيار، فالسند معلّق، و الضمير في «إليه» يرجع إلى أبي محمّد (عليه السلام).