توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٦٦ - كتاب الصيام

١٢٢/ ٤٢/ ٣- أحمد بن محمّد، عن العبّاس بن معروف .... (معلّق)

١٢٢/ ٤٢/ ٤ (حيلولة)

١٢٢/ ٤٢/ ٥- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب ....

١٢٢/ ٤٢/ ٦- أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد .... (معلّق)

١٢٢/ ٤٢/ ٧- أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال .... (معلّق)

١٢٣/ ٤٤/ ١ (حيلولة)

١٢٥/ ٤٥/ ٢- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد ....

١٢٥/ ٤٥/ ٣- أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى .... (معلّق)

١٢٧/ ٤٨/ ٢- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي نجران (عمير خ. ل) ....

١٢٧/ ٤٨/ ٣- أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم .... (معلّق)

١٢٧/ ٤٨/ ٤- أحمد بن محمّد، عن صالح بن سعيد، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر (عليه السلام) .... (معلّق)

توضيح: لا إشكال في وقوع التعليق في السندين، لكن رواية أحمد بن محمّد- المراد به أحمد بن محمّد بن عيسى أو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي-