توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٩٩ - كتاب الصلاة

الفضل بن شاذان جميعاً، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز ....

٣٥٢/ ٤٠/ ٤- عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان ....

٣٥٢/ ٤٠/ ٥- حمّاد، عن حريز .... (معلّق)

الظاهر: أنّ السند الأخير معلّق على الحديث ٣‌

توضيح: الظاهر كون السند معلّقاً على الحديث ٣، كما يشهد له السياق.

لا يقال: لعلّ السند معلّق على الحديث ٤؛ فقد روى عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن حمّاد، عن حريز، عن محمّد بن مسلم في الكافي ١: ١٠٨/ ١، ففي هذا السند- أيضاً- يمكن أن يكون المحذوف: «عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى».

فإنّه يقال: إنّ توسّط محمّد بن عيسى بين عليّ بن إبراهيم و حمّاد لو ثبت لكان نادراً، فلا يمكن التعليق بالاتّكاء عليه، مضافاً إلى عدم ذكر حمّاد في هذا السند، و الغالب في الكافي ذكر صدر السند المعلّق في السند المعلّق عليه، و قد ذكر حمّاد بعنوان حمّاد بن عيسى في الحديث ٣.

٣٥٦/ ٤٢/ ٤ (حيلولة)

٣٥٨/ ٤٣/ ٢- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى و محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز .... (حيلولة)

٣٥٨/ ٤٣/ ٣- حمّاد، عن ابن أبي يعفور .... (معلّق، حيلولة)

٣٥٩/ ٤٣/ ٧ (حيلولة)

٣٦٣/ ٤٤/ ٤ (حيلولة)