توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٢٨

أسهل من العكس؛ إذ الأغلب تبديل الأغرب بالأشهر، و احتمال كونه مسمّى بعبد اللّه و عبيد اللّه أبعد من احتمال وقوع التحريف في مواضع السند.

و الحاصل: أنّه لا يبعد كون الصواب في السند: عبيد اللّه بن صالح.

البحث الخامس:

في عدم معهودية رواية ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن صالح مباشرةً‌

البحث الخامس: قد ذكرنا في البحث الثالث: أنّ المستفاد من السند- بقرينة السياق- كون ابن أبي عمير راوياً عن عبد اللّه بن صالح مباشرةً، لكن لم نجد رواية ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن صالح- الظاهر عبيد اللّه بن صالح كما مرّ آنفاً-، بل يروي عنه ابن أبي عمير بواسطة أبي زياد النهدي أو إبراهيم بن عبد الحميد [١]، فربما يمكن أن يستدلّ بهذا على صحّة ما في بعض النسخ من تبديل الواو بعد عليّ بن رئاب ب‌ «عن»، فيكون ابن أبي عمير راوياً عن عبيد اللّه بن صالح بتوسّط عليّ بن رئاب.

لكنّ الإنصاف: أنّ هذا القدر من البيان غير كافٍ لترجيح هذه النسخة، خصوصاً بعد عدم رواية عليّ بن رئاب عن عبد اللّه بن صالح أو رواية ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن صالح بالواسطة لا تنفي روايته عنه‌

[١]- قد تقدّمت الإشارة إلى مواردها في هامش البحث الرابع.