توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٣١ - كتاب الإيمان و الكفر

١٤٤/ ٦٦/ ٤- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ....

١٤٥/ ٦٦/ ٥- عنه، عن عثمان بن عيسى .... (معلّق)

١٤٥/ ٦٦/ ٦- عنه، عن أبيه، عن النضر بن سويد .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

١٤٥/ ٦٦/ ٨- عليّ، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم ....

١٤٥/ ٦٦/ ٩- ابن محبوب، عن أبي أسامة .... (معلّق)

١٤٦/ ٦٦/ ١٢- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب ....

١٤٦/ ٦٦/ ١٣- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان ....

١٤٧/ ٦٦/ ١٤- أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن ابن فضّال ....

١٤٧/ ٦٦/ ١٥- عنه، عن ابن محبوب ....

الإشكال في مرجع ضمير «عنه»، و احتمالات في حلّه‌

توضيح: الظاهر- بدواً- رجوع الضمير إلى أبي عليّ الأشعري، لكن ليس هو في طبقة الرواة عن ابن محبوب، فلا تصحّ روايته عنه إلّا مرسلةً، ففي السند خلل، و في حلّه احتمالات:

الاحتمال الأوّل:

رجوعه إلى محمّد بن عبد الجبّار‌

الأوّل: ما يظهر من وسائل الشيعة ١٥: ٢٩٤/ ٢٠٥٥١ من رجوع الضمير إلى محمّد بن عبد الجبّار، و احتمله في مرآة العقول ٨: ٣٥٠.

و يبعّده: ندرة رواية محمّد بن عبد الجبّار عن ابن محبوب، فلم نجدها إلّا في‌