توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٠٠ - كتاب الدعاء

٤٨٢/ ١٥/ ٢- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن فضّال ....

٤٨٢/ ١٥/ ٣- عنه، عن عبد الرحمن بن أبي نجران .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى سهل بن زياد.

٤٨٢/ ١٥/ ٤- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس ....

٤٨٢/ ١٥/ ٥- ابن أبي عمير، عن جميل بن درّاج و درست .... (معلّق)

٤٨٢/ ١٥/ ٦- ابن أبي عمير، عن رجل من أصحابه .... (معلّق)

٤٨٣/ ١٥/ ٨- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب ....

٤٨٣/ ١٥/ ٩- عنه، عن ابن فضّال، عن يونس بن يعقوب .... (معلّق)

٤٨٣/ ١٥/ ١٠- عنه، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم ....

توضيح: ابن فضّال- الراوي عن يونس بن يعقوب- هو الحسن بن عليّ، و هو شيخ أحمد بن محمّد بن عيسى، فابن عيسى مرجع الضمير في الحديث ٩.

و أمّا أحمد بن محمّد- الراوي عن عليّ بن الحكم في الحديث ١٠- فهو ابن عيسى، فالضمير فيه يرجع إلى محمّد بن يحيى.

٤٨٤/ ١٦/ ٣- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه ....

٤٨٤/ ١٦/ ٤- و عنه، عن ابن فضّال، عن ثعلبة .... (معلّق)

توضيح: يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.