منها: ما في التهذيب ١٠: ١٦٣/ ٦٥١ معلّقاً عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان و بكير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ...، و الظاهر ابن سنان، بدل محمّد بن سنان، و هو نسخة في هامش الطبعة الحجريّة ٢: ٤٣٥، و المراد من ابن سنان هو عبد اللّه، و الصواب «و ابن بكير»، يعلم ذلك كلّه من مراجعة الأسناد المشابهة [١]، نبّه على ما ذكرنا سيّدنا «دام ظلّه».

منها: ما في المحاسن ٢: ٤٥٩/ ٤٠٠- عنه بحار الأنوار ٦٦: ٣٨٨/ ٢٠- بسنده: عن ابن محبوب، عن محمّد بن سنان، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ...، و الظاهر «ابن سنان»، المراد به عبد اللّه بن سنان؛ فقد أكثر ابن محبوب من الرواية عن عبد اللّه بن سنان- بهذا العنوان أو بعنوان ابن سنان- عن أبي عبد اللّه (عليه السلام).

منها: ما في دلائل الإمامة: ٤٦١/ ٤٤٢ بسنده: عن أبي طالب عبد اللّه بن الصلت، عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان، عن داود الرقّي ...، و لا يبعد كون الصواب «و محمّد بن سنان»؛ فقد تكرّرت رواية الحسن بن محبوب عن داود الرقّي مباشرةً، و قد روى عبد اللّه بن الصلت عن محمّد بن سنان في التهذيب ٣: ٦٧/ ٢١٩.

منها: ما في دلائل الإمامة: ٤٦٧/ ٤٥٢: بسنده: عن أبي طالب، عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر (عليه السلام) ....

عدم مساعدة طبقة محمّد بن سنان للرواية عن أبان بن تغلب‌

لكن طبقة محمّد بن سنان آبية عن الرواية عن أبان بن تغلب [٢]- المتوفّى‌

[١]- الكافي ٧: ٢٧٦/ ٢، و مثله في التهذيب ١٠: ١٦٥/ ٦٥٩، و كأنّه مأخوذ من الكافي و الفقيه ٤: ٩٥/ ٥١٦٤، و لاحظ أيضاً تفسير العيّاشي ١: ٢٦٧/ ٢٣٩.

[٢]- و ما ورد في الكافي ١: ٤٦٩/ ٢ بسنده عن محمّد بن سنان، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ...، فقد أشار إلى الإشكال فيه ما في معجم رجال الحديث ١: ١٥٢ بقوله: «محمّد بن سنان المعروف- و هو الظاهري- مات سنة ٢٢٠، فلا يمكن روايته عن أبان بن تغلب بلا واسطة، فلو صحّت النسخة فمحمّد بن سنان هذا غيره» انتهى.

أقول: الراوي عن محمّد بن سنان في السند هو أحمد بن محمّد، المردّد بين ابن عيسى و البرقي، و كلاهما يروي عن محمّد بن سنان الزاهرى، المعروف، فليس المراد من محمّد بن سنان في السند غيره، بل في السند سقط، كما نبّه عليه سيّدنا «دام ظلّه»، و هو حريز؛ فقد روى الحديث في رجال الكشّي: ٤١/ ٨٨ بسنده عن محمّد بن سنان، عن حريز، عن أبان بن تغلب ...، و كذا رواه في الاختصاص: ٦٢ بسنده عن حريز، عن أبان بن تغلب ...، و قد توسّط حريز بين محمّد بن سنان و أبان بن تغلب في حديث آخر في الغيبة للنعماني: ٣٢٠/ ٩.