توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٦٥ - كتاب الإيمان و الكفر

محمّد بن سعيد».

ورود هذا الحديث في أمالي المفيد و الطوسي بطريق آخر‌

لكن قد ورد الخبر في أمالي المفيد، المجلس ٤٠/ ٣ بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، قال: حدّثنا سليمان بن سلمة الكندي، عن محمّد بن سعيد بن غزوان و عيسى بن أبي منصور، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ٨، قال: نفس المهموم لظلمنا تسبيح ... ثمّ قال أبو عبد اللّه (عليه السلام):

يجب أن يكتب هذا الحديث بالذهب، عنه بحار الأنوار ٢: ٦٤/ ١، ١٤٧/ ١٦.

و قد نقله في أمالي الطوسي: ١١٥/ ١٧٨/ المجلس ٤/ ٣٢ بإسناده عن المفيد بنفس الإسناد، و فيه: سليمان بن مسلم الكندي، عن محمّد بن سعيد بن غزوان، عن عيسى بن أبي منصور ... عنه بحار الأنوار ٤٤: ٢٧٨/ ٤، و قد نقله عن أمالي الشيخ في بشارة المصطفى: ١٠٥ مع تصحيف غزوان ب‌ «عدوان»، و فيه: سليمان بن سلمة الكندي، و كذا في: ٢٥٧: قال: حدّثنا سليمان بن سلمة الكندي، عن محمّد بن سعيد بن غزوان، عن عيسى بن أبي منصور إلى آخر السند و المتن.

بين مصادر هذه الرواية جهات من الاختلاف: الجهة الأولى: في الراوي عن محمّد بن سعيد بن غزوان‌

و في المقام اختلاف بين المصادر في سند هذه الرواية من جهات: