المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٦ - لع

و اليَعْلُول: الأفِيْلُ من الابل. و غديرٌ مطَّرِد. و سحابة مطَّردة. و النُّفّاخة التي تعلو الماء.

و صِبْغٌ يَعْلُول: عُلَّ مرَّةً بعد مرة.

و التَّعَلْعُل: الاضطراب في المشي. و الاسترخاء في الكلام.

و المُعَلِّل: يومٌ من أيام العَجوز كأنه يُعَلِّل الناسَ بشي‌ء من تخفيف البرد.

و «عَرَضَ عليه سَوْمَ عالَّةٍ» [٧٩]: بمعنى قول العامَّة: «عَرْضٌ سابِرِيّ».

و اعْتَلَّه عن كذا: أعاقه [٨٠].

و اعْتَلَلْتُ فلاناً: تَجَنَّيْتَ عليه.

لع:

اللَّعْلَع: السَّراب، و اللَّعْلَعَة: بَصِيصُه.

و تَلَعْلعَ: تكَسَّرَ.

و تَلَعْلَعَ الكلبُ: دَلَعَ لسانَه من العطش.

و لَعْلَع: موضع.

و امرأةٌ لَعَّةٌ: مليحة عفيفة.

و رجلٌ لَعّاعَة: يتكلَّف الألحانَ من غير صوت [٨١].

و اللُّعاع: بقْلةٌ غَضَّة. و ثَمَر الحشيش يؤكَل.

و لُعاعَة الشي‌ء: بَقِيَّتُه.

و اللُّعاعَة: الخِصْب. و الشي‌ء اليسير من الدنيا.

و يُقال للعاثر: لَعْ لَعْ، و لَعْ [٨٢]، و لَعَلْ؛ بمعنى لَعاً. و لَعْلَعْتُ به [٨٣]:

قلت: لَعا.

[٧٩] المثل في امثال أبي عبيد: ٢٤٧ و التهذيب و المقاييس و المحكم و اللسان و القاموس.

[٨٠] في ك: «اعتاقه»، و مثله في المقاييس و اللسان و القاموس.

[٨١] في المحكم: «بلا صواب»، و في التكملة و العباب: «من غير صواب».

[٨٢] «ولع» لم ترد في ك.

[٨٣] كذا في الأصلين و في العباب منقولًا عن المحيط، و في القاموس: «و تلعلعت به قلت له».