المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٣٦ - صنع

و حَقٌّ ناصِعٌ: أي واضِح.

و أنْصَعَ: تَصَدّىٰ للشَّرِّ. و أظْهَرَ ما في نَفْسِه. و بَرَزَ لَوْنُه. و صَدَقَ القِتالَ [٦٥]؛ جَميعاً.

و أنْصَعَتِ النّاقَةُ: إِذا عَنَتْ للفَحْل.

و المَنَاصِعُ: المواضِعُ يَتَبَرَّزُ اليها الانسانُ لِقَضاء الحاجة، الواحِدُ: مَنْصَعٌ.

و شَرِبَ حتّىٰ نَصَعَ: أي حَتّىٰ نَقَعَ.

و النِّصَعُ: النِّطَعُ، و قد يُخَفَّفُ أيضاً.

و النَّصِيْعُ: البَحْر، حَكاه الخَليل [٦٦]، و أُنْكِر، و قيل: هو البَضِيْعُ بالباء و الضّاد.

صنع:

الأَصْنَاعُ: الأسْواق. و قيل: المَدائنُ و كُلُّ مَوْضِعٍ صُنِعَ فيه. و هي مَنَاقِعُ [٦٧] الماء ايضاً، الواحِدُ: صِنْعٌ- بكَسْر الصاد-، و مِثْلُها المَصَانِعُ: الواحِدُ مَصْنَعَةٌ.

و المَصَانِعُ- أيضاً-: الآثارُ [٦٨] و الأَبْنِيَة.

و الصَّنّاعُ [٦٩] و الصَّنَّاعَةُ: خَشَبٌ يُتَّخَذُ في الماء لِيُحْبَسَ به و يُسَوّىٰ. و كذلك الأصْنَاعُ- جَمَاعَةُ صِنْعٍ [٧٠]-: مِثْل الخَشَب يُتَّخَذُ لمُسْتَنْقَع الماء.

[٦٥] و في اللسان و القاموس: قصد القتال.

[٦٦] العين: ١/ ٣٠٦.

[٦٧] في ك: منافع.

[٦٨] و في معظم المعجمات: الآبار.

[٦٩] هكذا ضبطت الكلمة في الاصل و مطبوع التكملة و مخطوطة العباب، و نص في القاموس انه ك‌ «سحاب».

[٧٠] هذا هو ضبط اللسان للكلمة، و في الاصلين بالتحريك.