المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٥ - عهن

عله:

العَلْهَانُ: مَنْ نازعَتْه نفسُه إلى شي‌ء. و الجائع. و الظَّليم. و اسمُ رجل.

و عَلِهَ: وَقَعَ في المَلامة.

و العَلَهُ: الحِدَّة. و الانهماك [٢٧]. و خُبْثُ النَّفْس. و أذى الخُمار [٢٨].

و العَلْهَانُ [٢٩]: الآخِذُ في كل فنٍّ، و قد عَلِهَ.

و العَلْهَاءُ: ثَوْبان يُنْدَفُ فيهما وَبَرُ الإِبل يَتَوَقّى [٣٠] بهما الشجاع في الحرب.

و العَلِهُ: الذي فزعَ حتّى خَفّ.

و العَلْهَىٰ: النَّشيطةُ في اللّجام.

عهل:

العَيْهَلُ: الناقَة السَّريعة [٣١]، و لا يقال بالهاء.

و امرأةٌ عَيْهَلٌ و عَيْهَلَة: لا تستَقِرُّ نَزَقاً.

العين و الهاء و النون

عهن:

العِهْنُ: الصُّوف.

و العُهْنَةُ: انكسارٌ في القَضيب من غير بَيْنونة، قَضيبٌ عَاهِنٌ، و به قيل‌

[٢٧] في الأصل: «الانهمال»، و ما أثبتناه من ك.

[٢٨] كذا في الأصلين و العين و اللسان، و في مطبوع التكملة و القاموس: أدنىٰ الخُمار.

[٢٩] و ضبطها في الأصل بفتح اللام.

[٣٠] في ك: يتوفى.

[٣١] في ك: الشريعة.